第十三章 祭窯[第1頁/共3頁]

是以胡管事纔會說需求祭窯，實在就是怕最後一次燒製失利，如果說真的失利的話，他們這些管事，乃至窯工都逃脫不了乾係。

彆的有一個不成文的規定，那就是不管建瓷窯、瓦窯還是炭窯，在窯旁都要立“窯公”，每次開窯燃燒之前都要先祭奠“窯公”，俗稱做窯福。當代祭窯典禮，不管說是民風也好、科學也罷，在當代采取龍窯燒製、成品率極低的期間，通過祭窯的體例祈求神明的保佑，起碼能夠讓窯工獲得一專內心的安寧――如果少了祭窯這個環節而直接燒窯的話，或許窯工們的內心總會感受少了點甚麼、內心難以獲得安靜，或許就會影響燒窯的勝利率了，從這一點來講祭窯典禮的存在也就有著分歧平常的意義。

當然祭窯的窯神不止一個，而有好幾位。除了九天玄女外，在祭窯的神位上，另有虞舜大帝，右邊是老子，左邊是雷公。按照傳說，舜曾做過陶工，為燒陶的鼻祖；雷公為窯神也好瞭解，神話裡雷公司火，燒陶成敗一把火。但為何奉老子為窯神？在宋朝玄門極其暢旺，是統治者死力推許的教派，老子作為玄門的教主，天然在各行各業都有著高貴的職位。

李康回身，看到是本技藝下的管事，便暴露一身官威，喝道：“慌甚麼，甚麼大事不好？”

李響在中間安撫道：“父親，您不消太擔憂，孩兒信賴此次老天爺，另有祖師爺必定會保佑我們的！對了，這衙署如何有兩間大堂呢？”

直到有一天天子命令說如果他再燒不出令他對勁的青瓷，便要誅其百口……葉青姬在那次燒製過程中，奮不顧身地投入窯火當中、以身祭窯，最後終究燒出天子要求的青瓷。今後今後，葉青姬被本地公眾視為庇護燒製青瓷的九天玄女，以是也成為窯工燒窯前必然會祭拜的神靈之一。

等迎神步隊集結結束，由主祭人也就是李康宣佈典禮開端。第一項為“請神”。捧神像、神位的人，踏著嗩呐聲走上祭壇，將神像、神位擺放在案幾上；接著是敬獻供品；下來是主祭人宣讀祭文，上香，向神像、神位行三拜九叩大禮；再下來是管事，窯工上香、叩首。

胡管事看了看一邊的李響，心道這時候小少爺如何還跑到這裡來，莫非他還懂這個？管不了那麼多了，胡管事趕緊道：“大人，這事真是邪門啊，我們幾個合計了一下，感覺我們是不是應當祭一下窯了？或許是因為那裡讓祖師爺不歡暢了，要不我們這兩次燒造，成品就那麼幾件呢？這但是從未有過的事情！”

李響點頭，沉默跟在父親的身後。窯場距衙署也並不遠，兩人很快就到了窯場。

典禮最後一項，由李康、幾名管事和窯工一起撲滅爐火，主祭人李康大聲宣佈禮成。