一百九十四章 第二關[第1頁/共3頁]

此中東青龍陣，陣型如龍似蛇，盤桓竄改，真中間站著兩位長老，本來氣力約莫介於宗師和絕世之間，還達不到絕世的境地，但是顛末陣法的加成，求充足和絕世妙手比武。此中除下二位長老還剩下二十五人，倒是盤桓在一起，譚笑天如果冇看錯的話，應當分龍頭、龍尾、龍身以及兩個龍爪或是龍翅。

並且譚笑天同時也有些擔憂，小陣法的加持已經夠短長的，如果四陣連絡起來，為四靈陣，那麼能力比擬小陣法而言，更是大大加強，如果加持到一小我身上，那人又該強到甚麼境地呢？

第二陣倒是西方白虎陣，此陣卻仍然是重視頭部。身前兩爪以及尾巴。

其二位應龍，應龍的觀點非常早，最早見於商周，但實在能夠始於秦，盛於漢，持續到隋唐，足多為三趾。傳說中黃帝戰蚩尤就獲得了應龍的幫忙。

但是冇想到衣秀生微微一笑，接著說道：“既然譚兄冇想好，那就想好了再說吧，時候快到了，我們不要讓家屬那些長老們久等了！”說罷，衣秀生倒是帶著譚笑天持續往前走。

譚笑天深深看了麵前的衣秀生一眼，倒是在思慮他講這個故事的企圖，他絕對不信賴衣秀生是平白無端的開口隨便講了一個故事。

衣秀生說罷，譚笑天倒是看去，公然不凡，此中竟然另有絕天下級彆的妙手，看上去彷彿比這位衣家家主輩分更大，氣力更強。

其三為黃龍，始於唐宋，遼、金、元奠定了形象根本，盛於明清。宋，遼、金、元多為三趾，明清多為四趾、五趾。自元朝起，隻要皇家可利用五爪龍外型，官方隻能用三爪或四爪龍的圖案。

此時倒是來到了山顛，這塊山的山頂倒是塊能容下上千人的大平台，此時倒是站了不小百人。

但是麵前的龍是如何回事，莫非這裡的龍和本身心中的不一樣？還是他們的陣法不全，少了些東西？

譚笑天當即一愣，龍有很多種形象，元之前的龍根基是三爪的，偶然前兩足為三爪，後兩足為四爪。實例可拜見唐、宋、元的瓷器紋飾。明朝風行四爪龍，清朝則是五爪龍為多。

這時衣秀生開口道；“這裡有我們衣家選出的百名妙手和八大長老，倒是擺下了一個我衣家家傳的大陣。”

此中以一報酬陣眼，剩下二十六人倒是分為兩部分，一部分好似龜身，一部分好似長蛇，二者相互對應，相互纏饒，但是又共同的淋漓儘致，冇有涓滴遺漏，並且身為陣眼那人倒是在場一百零八人中功力最高者，譚笑天看來已經幾近達到絕世頂尖，也不曉得在玄武陣的加成下能夠晉升到甚麼境地。

周朝“五爪天子、四爪諸侯、三爪大夫”官方“五爪為龍，四爪為蟒”的說法構成於清朝，最早為夔龍。