第一百二十章 謀朝運，司馬公子再拜山[第1頁/共4頁]

閉了法壇，李塵本欲重新閉關煉法，卻有一孺子俄然拜見。

“前次未能與其見麵，雖是時逢不巧，實在也是機會未至。但他本日帶了旁人，必有事所求，此事難與其分辯清楚，我不能見他。”

曹君曜心中感激，卻不知該如何言語，支支吾吾幾聲，樂辰一笑：“兩位師妹擔憂個甚，你們都有掌教教員授了長生命符，總有再大磨難，亦該英勇精進，何故瞻前顧後，過分看重本身安危，有害無益。”

顧裕之自聽出這位畢先生的言中之意，略帶貶低，較著對李塵不滿，不待他說，鼎緣拂塵一樣，神采一變，道：“畢居士所言大是不當，山無凹凸，有仙則名，我惠山雖不入九湖七山，但亦獨占妙處，畢居士既然是儒門大師，卻以己念愛好，不辯實在，妄下結論，有失儒者風采。”

曹君曜大喜，道：“師兄放心，三泰並不胡闖，隻是剋日不知為何有些馳念故鄉，便想歸去看看。”

卻說司馬公子顧裕之和畢先生展轉幾日，剛好趕上雲州官府的羽獸飛舟，回到東林書院。

中年文士大怒，道：“中間方外修道之人，如何識我儒門真意，作此言語誹謗，纔是不當至極。我並未將你惠山與天下名山作比，隻是來次為見其間仆人，既然無緣，也無興趣遊賞山情，怎就觸你眉頭，判我惡你山名？”

五位真傳弟子皆知這位司馬公子與李塵的乾係，他來拜見也不奇特，前幾日事發俄然，李塵讓張龍將其帶到東林書院，本日便來，倒是剛巧。

李塵無事，便開了法壇，與五名弟子講道，剖析玄機，分辯《玄重真解》此中微言大義，及道家煉氣之境中諸多法門。

“不必了吧，惠山固然風景娟秀，雲州一絕，但我也曾上過很多名山大川，乃至九湖七山中，也去過幾座，並不必過量沉淪。既然真人不在，依我看還是不滋擾了吧。”

鼎緣天然報命拜彆，李塵散了剩下四名弟子，便又重新入關，開端煉法，尋求天賦元神。

“不錯，我與大師兄所想分歧，這位公子雖慕我等神通，但並未生出念想，反而一心在與治國儒術，重在江山社稷、百姓百姓，倒是可貴的真儒才士，隻是掌教教員安排機會未至，隻好將其勸走了，但願他再啞忍幾年。”

“啟稟仙祖，諸位仙師，有位施主自稱顧裕之前來拜見仙祖。”

顧裕之前次親見李塵神通顯威，攜三十三丈寶塔飛天而起，驚世駭俗，一眾弟子更是不凡，便將今後報仇希冀落在了他的身上，想要見其一麵分辯，冇成想兩次都難見其麵，又感念其多次拯救大恩，也不敢牢騷，隻是略微不快。

五人中樂辰根性最厚，聽得如癡如醉，曹君曜亦有所悟，時露恍然之色，其次梅映雪和嶽紅菱，皆有所得，鼎緣後知後覺，到時候參透出很多之前迷障。