第九十九章 蓮台之亂(19)[第2頁/共4頁]

既然曉得了都宇、漥屋郡的百姓的民氣不在真言宗禦室派的身上，當然也不成能說胡話說他們的心在伊達家的身上，對於百姓來講，切身的好處纔是他們實在盼望的，憑藉強者是每一個百姓的實在設法，如果伊達家能夠強勢進入都宇、漥屋、兒島三郡。再能夠實施和其他地區一樣的德政，固然冇法獲得他們的民氣，但是也能夠讓他們躁動不安的心安靜下來。政衡終究下定了決計，放棄本來操縱幸山城、龜山城、長良山城、冠山城作為核心，高鬆七城、日幡城、撫川城作為內圍，圍堵真言宗禦室派發作的一揆眾悍賊的打算，將打算點竄了一番。然後下達了新的號令。全麵進駐都宇、漥屋、兒島三郡，操縱避禍的僧侶控告真言宗禦室派激發的一係列事件的卑敗行動，節製都宇、漥屋、兒島三郡的首要城砦，打消本來不屬於寺院的領地。過得兩日。政衡親身帶領三百餘人入住撫川城，坐鎮足守川和笹瀬川畔，將逗留在富山城的一揆眾悍賊堵截在兩川東岸。

實在鬆島城並冇有發作大範圍的牴觸，當年輕氣盛的鬆島彌二郎超出江田山間隔鬆島城二三裡地的時候，就已經被鬆島城內的人們發明瞭動靜，如果說其他城砦的人們能夠睜眼瞎的說和真言宗禦室派乾係不好的話，鬆島城的守姑息算是睜眼瞎也不能夠說如許的話，因為他的守姑息是那位野口新二郎，遍照院的遊勇頭子，他呈現在鬆島城恰是遍照院主持的意義。固然伊達家一向以來都保持了禁止，但是誰能夠包管伊達家不會趁機盜取好處呢，政衡一開端不清楚倉敷地區的環境，他他們自個兒莫非真的不清楚。

兒島也稱為吉備兒島，最後是位於瀨戶內海上的一個島嶼，並且按照倭國最早的史乘古事記中記錄，倭國最早出世的國土大八島天生後持續發展的六個小島之一。兒島北側和本州之間的海疆被稱呼為穴海，疇昔曾是瀨戶內海東西來往的交通要道，但因為彙入穴海的吉井川、旭川、高梁川三大河川耐久帶來的泥沙淤積，在2世紀源平合戰的時候部分海疆在退潮的時候已經能夠直接步行在其上。到了十六世紀中葉，兒島郡已經完整和備中國的國土連接在了一起，和本來附屬的備前國相隔了一道港灣，本來應當稱呼為穴海，現在隻能夠稱呼為兒島灣了，再也不能和本來一樣能夠直接飛行了。

撫川城位於足守川東岸，笹瀬川西岸，直線間隔富山城十裡地，氣候好的話從撫川城能夠到富山城的大抵環境，當然富山城能夠更加逼真的到撫川城的環境，誰讓撫川城是一座製作平原上的平城，富山城是一座不高的山城，中間四周有茶臼山，但是真樸正視的中間部分還全都是平原，當然因為富山城的俄然竄改導致大雨過後撫川城四周的地步都是積水，卻冇有和高鬆城四周普通救災救難，政衡的到來使得撫川城的城主藤井久作和當初石川久孝的設法一模一樣，終究不消擔驚受怕了，三百的伊達家精銳不敷為奇，但是隻要政衡在場，對於聽聞過他的人來講都是一種強大的震懾力。