第十一章 義和拳的根底[第3頁/共4頁]

恰是義和團公眾對峙不懈的儘力鬥爭，才讓帝國主義者深切體味到中國群眾的不成侮，朋分中國絕非上策，方製止了上述的，中國淪為帝國主義完整殖民地的傷害。精英竟然本末倒置地說義和團招致帝國主義侵犯，這是甚麼吃shi拉飯的奇特好笑邏輯啊。試問被饑餓和滅亡暗影覆蓋下的中國勞動聽民，有幾個有機遇上學問字，接管教誨啊，就更彆說甚麼放眼看天下，接管西式思惟的熏陶了。

為了替中國人們傳播福音麼？還不是為了更好地扼住中國的經濟命脈，打劫中國的各種資本，壓迫中國勞動聽民的血辦事其本國統治階層而來的。既然是帝國主義者侵犯中國，奴役中國群眾而派生出來的產品。義和團眾毀之，又何來罪惡之有。特彆是遍及半殖民地中國的教堂，那是乾甚麼來的，是替帝國主義者彙集諜報，向中國群眾輸入精力鴉片，培養二鬼子的基地。

看來精英愛國，讓中國群眾將磨難降到最低的體例就是任由鴉片把每一其中國人變成東亞病夫，讓四億神州居住的陳腐邁地成為第二個印度，再成為鴉片產地產品遠銷五州四洋，中國群眾的兒子在東中國公司退役，名譽參與黑非洲維和。等哪天天下大戰發作，出自同一孃胎的哥兒倆就彆離插手分歧的帝國主義陣形，相互廝殺...

清末華北處所經濟停業，傳統社會法紀崩潰；在竄改的期間，民氣惶惑，各式奧妙會社紛起。總之，教會、教眾和洋人、洋貨，成為了仇視的工具。

西什庫教堂抵當義和團、清軍（北京西什庫教堂）牆壁，具用人皮粘貼，人血塗抹，又有無數婦人赤身露體，手持穢物站於牆頭，又以妊婦剖腹釘於樓上，故團民請神上體，行至樓前，被邪穢所衝，神即下法，不能進步，是以難以燃燒。又兼教堂有老鬼子在內，公用邪術傷人，固難取勝，反多受傷。

中國甲午敗北，《馬關條約》的簽訂，更激起了帝國主義朋分中國的野心。美日英法德俄等帝國主義列強紛繁擴大在華特權，猖獗地在中國的地盤上開礦山、辦工廠、建銀行、築鐵路。鐵路的構築，直接對運河運輸業形成打擊，使得沿岸城鎮不竭式微，船工車伕停業賦閒。在停止經濟打劫的同時，還不忘精力奴役和文明侵犯。一群群深切中海本地的布