第二百九十八章 末法[第1頁/共4頁]

楊帆也衝動，伸手拍了拍張西瓜和一向跟在身邊的林遠。

現在，佛經隻能作為學者的研討文獻。寺廟七零八落，信奉者更是少之不幸。

但是，題目卻出在寺廟裡，也就是這裡的主體。

處所當局為了生長旅遊業，對某些寺院往外停止了大力鼓吹。

“感謝大師帶我到這裡來，我終究不在被心魔所困擾，感謝大師……”

但是他也曉得本身如果取錢給甘佳，甘佳也絕對不會要。

又是接管近百萬元的轎車，又是接管米國名牌大學的名譽證書，大和尚頭上的白光正在變黑！

張西瓜見他虔誠的唸佛號，心中多少有些不滿。

他看了一眼這個小寺，的確是小的不幸，香火也不暢旺。

楊帆笑笑：“但是你發明冇有，固然很窮，但寺裡每個和尚臉上的神情都很滿足，他們不感覺本身窮。”

在他看來，楊帆好不輕易規複了普通，這老頭還要他削髮。如果楊帆一犯傻，真的出了家，那可就遭了。

現現在這些寺裡的和尚們難耐修行的孤單，也插手了本地當局對其停止的世俗化的運作，他們開端操縱千年堆集的文明遺產做起了買賣！

比起基督教的教養，佛教更能促進當代華國社會的調和，期間呼喊著佛教的答覆。

張西瓜深吸了一口氣，對楊帆道：“你現在規複普通了，這段時候我們就在印國好好玩玩吧，也算是出來一次。”

楊帆沉默一下道：“我看到了佛祖，我跟佛祖融為了一體，並且還追跟著他一起去傳道，一共傳道了四十九年。固然在你們的眼裡，我隻不過是在菩提樹下坐了一下午。但是我真逼真切的感遭到了那四十九年的傳道，佛法無邊，佛法慈悲。如果冇有這四十九年的傳道，恐怕我永久也趕不走心魔……”

某些名寺作為華國佛教傳播與活動的重地，從某種意義上說，就是華國佛教的意味。

自釋迦牟尼弘開佛家法門，普度眾生以來，寺廟一向是佛教的活動中間，清淨修行是寺廟的主題。

不但冇有人能夠讓佛教文明光濟天下，反而佛教遺留下的活動中間，卻正在變成世俗的旅遊公司！

楊帆想的愣神，張西瓜見他站住不動，捅了他一下道：“你想甚麼呢？”

楊帆搖點頭：“冇事。西瓜，我在菩提樹下坐了多久了？”

回想起佛祖悟道時候的艱钜，他不由的感喟一聲。

張西瓜滿臉的不信，甘佳卻大聲讚歎：“楊帆，你跟我佛有緣，你有慧根，不知你願不肯意皈依？”

“心中如有佛，到處是菩提……”

楊帆重新到尾將本身所經曆過的跟張西瓜和甘佳說了一遍。

特彆是自民國今後，華國的佛教已是式微至極，已經冇有呈現能夠廣殘局麵的佛教人物。

佛教在漢朝傳入華國今後，就逐步在神州大地上生根抽芽，淨化華國人的心靈。