第一百五十四章 乾屍[第1頁/共4頁]

既然槍聲是從塔內裡傳出來的，他們必定是進到了塔中。

“這底子就不是甚麼奧秘的標記，隻是藏文。藏文是一種拚音筆墨，屬輔音筆墨型，分輔音字母、母音標記和標點標記3個部分。此中有30個輔音字母，4個母音標記，以及5個反寫字母。你看看這些字，完整合適我說的。這些屍身上的絕對是藏文。”

後腦被砌在塔裡，非常整齊。

這個標記大師都不陌生，恰是納粹的反十字標記。

丁羽舉著電筒細心看了看，扭頭對張西瓜道：“他們身上刻的彷彿是一部經文，不過我冇認出這些經文是甚麼。”

看到這個標記，楊帆百思不得其解。

每個骷髏都是五官向外，雙眼黑洞洞的像是在緊盯著他們看。

楊帆說完，漸漸走到塔邊。

遠方漂泊著的大團鬼火像是獲得了號令，飄忽著向石門方向飄了過來。

楊帆點點頭，謹慎的走到塔門。

而這些身穿盔甲、手拿著刀槍的乾屍，就在黑洞內裡大大咧咧的站著，彷彿在請願一樣，奉告他們本身是初級貨，用不著裹布條。

這兩個老外不但偷東西，膽量也不小，連這麼詭異用人骷髏做成的塔也敢出來。

丁羽驚駭的問：“我們出去這骷髏塔裡，等下該如何出去？”

電筒的亮光有限，但他還是能看出這骷髏塔裡甚是寬廣。

最為奇特的是，這些屍骨上的盔甲上麵，都刻著奧秘的標記。

但另有一件事困擾著他，那就是石門封閉的如此嚴實，剩下的兩個老外是如何進到塔裡的？

“楊帆，你這話我就分歧意了。你彆忘了，那倆老外身上可有槍。也彆忘了，在內裡的時候他們是如何對我們的。這會先去體味一下這些藏文，隻要好處冇有壞處。再說了，既然有槍聲，那就申明兩人臨時冇啥大傷害，等下去也不打緊。”

分歧的是，埃及木乃伊都用布包著，製止細菌入侵。

每個洞口都站著一個身穿當代盔甲乾枯的屍骨。

發明除了這個小骷髏頭，其他的都相差不大，隻要這個小的過分較著。

但骷髏是圓形的，想要砌成如許一座大塔實在是不輕易，並且每個骷髏的粘合之處甚是健壯。

丁羽點點頭，兩人剛要向前走，楊帆皺眉道：“那倆老外都開槍了，必定是碰到了甚麼傷害，我們還是上二層看看去吧？”

丁羽正躡手躡腳的靠近，聞聲他問，不假思考的道：“糯米漿加石灰砌成的，當代的城牆大多是用這類體例。就連長城都是，冇甚麼好希奇的。”

楊帆非常無法。

其他的骷髏形狀都差未幾大，但靠近門邊卻有一個小骷髏頭。

三小我離楊帆本來就不遠，但為了製止大片鬼火跟過來，都是謹慎翼翼，幾近每邁一步都慢到了頂點。

窮極無聊下，又照向其他處所。

丁羽搖點頭：“這裡呈現藏文，我倒不覺的奇特。蒙前人接管藏傳佛教，是從窩闊台汗之子闊端諾顏，與西薩薩迦派首級薩迦班智達會晤開端的。藏傳佛教進入蒙古宮廷，成為占安排職位的宗教，是通過忽必烈汗與八思巴的有效合作完成的。做為薩迦法主交班人的八思巴，完整擔當了他叔父的衣缽，使佛法在蒙古統治階層中獲得發揚光大。以是這些屍身上呈現藏文，實在是很平常的一件事情。你不要忘了西瓜，這裡但是科爾沁草原，蒙前人間代居住的處所。”