第六十七章 教會[第1頁/共4頁]

教堂的空間很高，呈尖頂狀，有很多排木凳子，稀稀拉拉坐著一些信徒，他們都非常溫馨，彷彿各自想著苦衷。而在十字架下，有一個身著玄色袍子，額頭處綁著一個紅色頭戴的女人。

到結局裡以後，馬天賦也把他查到的那些有十字架的照片發到了我們的微信群裡，楊洪軍跟他說了聲辛苦了，讓他今晚彆忙活了，早些歇息。趁便奉告了馬天賦現在我正跟楊洪軍一起在局裡籌辦徹夜奮戰。馬天賦一聽，從速在群裡說道：“那如何能讓您二位在如許酷熱的夜晚裡孤軍奮戰呢？我老馬也過來。”

我蒙圈了，因為我一向以來對這兩個教派辨彆不開，乃至從未感覺它們是兩個分歧的教派。楊洪軍奉告我，固然情勢上大同小異，也都是以《聖經》為根底，但是看法上還是有比較多的分歧之處。比方基督教是敬奉三位一體的神明，即聖父、聖子、聖靈，上帝教則在這個根本之上，還多了一個聖母。教會活動方麵，基督教稱之為“做禮拜”，而上帝教則是“望彌撒”，然後兩個家數教堂裡的神職職員，基督教是答應婚嫁的，而上帝教則不答應。

因而我在去教堂的路上，還專門在網上查了一下進上帝教堂的一些禮節，以免本身甚麼都不懂，失禮倒也罷了，在神明麵前卻也算是丟人了。

馬天賦奉告楊洪軍，這幾小我的照片當中，都有一些在本身家裡的自拍，而通過對自拍照片環境的闡發，馬天賦看到四小我的照片裡，或牆壁上掛著，或櫃子上擺著，或沙發靠椅上放著，都有一個十字架。馬天賦說，因為這個發明，他感覺這幾個死者另有一個共同之處，就是同為教徒。

我對於教堂、教會等西洋玩意體味未幾，我隻曉得道觀和佛廟，我乃至在此前很長一段日子都以為教堂隻是那些人停止婚禮的處所罷了，以是多年以來，也從未踏入過教堂一步。現在馬天賦給我們的動靜固然大大縮小了範圍，但倒是一個我完整不體味的範疇，以是我仍舊非常犯難。

掛上電話後楊洪軍就對我說：“凱子，走，我送你回家。”我正迷惑如何這就算是調查結束了嗎？楊洪軍則一臉奧秘地奉告我：“車上我們再聊一會兒。”

教堂的屋子非常都雅，有大大的窗戶，卻有著彩色的馬賽克玻璃。玻璃上用分歧的色塊描畫出一些關於這個宗教的圖案，我想大抵就跟我們的道觀裡常常會繪製一些比方八仙過海如許的宗教故事，那麼這些窗戶上的圖案，估計都是《聖經》內裡的故事吧。

因而他順藤摸瓜地查，乃至還動用了本身在本市民宗局的乾係，從而發明瞭這幾個死者都會按期插手教會停止的活動，至於有冇有相互在活動上熟諳對方，這個實在是查不到，不過從會員名錄來看，他們插手活動的竟然是同一個教會。