第一百一十九章 扭曲[第1頁/共4頁]

不過我家背後也是有很多街坊的處所，想要完整不被人發明地潛入，應當不太輕易，以是我鑒定這三人是在天亮之前就偷偷摸進了我家裡，當時候外頭都還冇人。而之以是冇有趁著我還冇起床就潛入我的房間，想必一來是因為我的房門上了鎖，他們想要翻開能夠不太輕鬆，二來這個強哥曉得我是學摸骨的，想必也曉得我是有出晨功的風俗的，如果撬鎖的話能夠會驚醒我，到時候我喊起來，在夜晚那聲音可就能傳出去很遠了。

此時現在，我非常肯定，他口口聲聲說我不跟他走就會殺了我，但他並不敢。

強哥頓了頓說道：“那場打鬥我固然也冇討著便宜，但卻讓我明白了一個事理，隻要當你比彆人更鬥狠，你纔有機遇儲存下去，不然你永久都是彆人嘴裡的肉，明天或許隻是欺負你，將來或許就會殺了你。”

這類以宗教洗腦形式來操控彆人，應當算是典範的邪教個人了。早前在調查這個構造的時候，因為冇有把握切當的稱呼，加上江湖上對這個構造所知未幾，傳聞也少，因而我們就一向以“蓮花堂”作為代稱，現在看來，這“忠義”二字被冠在這個構造的正式稱呼上，顯很多麼諷刺。

強哥說得有點衝動，那感受就彷彿鬼子方纔掃蕩了他們村，他多麼義憤填膺地馬後炮一樣。固然話還是有些事理，但他健忘了，他們也恰是那種做事不擇手腕的人。

倘若殺人是替天行道除暴安良的一種需求體例的話，那麼楊洪軍也不必被斷絕檢查了。這些人的原則當中，藏匿著一種非常深切的“除惡便是積德”的觀點，而這裡的善與惡，卻並非由他們本身思惟當中判定的，而是構造上奉告他們的。

心頭閃過一絲憐憫，但我深知這番話決不能說出來。麵前的這幾個固然算得上是這個邪教構造的受害者，但畢竟也是超出了法律的底線，做著有害社會的事情，即便是要憐憫，也需求放到他們遭遭到法律獎懲以後，隻不過對方這麼逼迫我，我也不曉得我到底有冇有命活到那一天了。

起首這些人都不怕死，或者說不怕事。在決定犯案的時候，就冇考慮過本身被抓後的結局，乃至感覺本身被抓是因為運氣不好，而並不是做錯了甚麼事。其次他們都非常冷血，並非為了殺死對方而取樂，都是因為被所謂的“上頭”指派號令任務，從而殺人，這些凶手本身跟受害人之間，並無涓滴小我恩仇。再者，他們的人道跟代價觀都在某種層麵上嚴峻地扭曲，比如麵前的這位強哥，之前忠義芙蓉會犯下了那麼多惡性案件，嚴峻影響社會的調和，在他看起來，竟然是在替天行道，除暴安良。

想到這裡的時候，我不免內心感受非常不甘心。因而我抵擋地說道，強哥，你說你們是在替天行道，這行的是哪門子道？我們不說你們這構造除此以外到底做過多少這類事情，單單是我本身，算上明天，已經是第三次被你們構造的人綁了，第二次在本身家被你們構造的人攻擊了，如果你們蔓延公理的體例就是付諸於如許的暴力的話，那你們有冇有想過，你們或許從一開端就選錯了呢？