第六章 村西詭事[第1頁/共2頁]

我心想，姥姥這是要改良炊事啊，一會兒備不住還給我們燉蛇肉吃呢，我這腦筋啊，就愛跑偏：）看著我一個勁兒地咽口水，姥姥又持續說：“咱可不是想吃它啊，剁細後找報紙包好了，再用麻繩捆緊了，就放在你家擋門石中間就行了，等我們措置了那白蛇再一起措置掉。”

“老太太，這就怪了，孩子們能看到，而大人就看不到，還總在傍晚呈現，並且就站在河邊一動不動，莫非……”姥姥接下來的一番話讓我們每小我的心頭都為之一緊。

姥姥解釋的頭頭是道，在中間閉目養神的太姥姥也不由點頭獎飾。既然如許，就彆擔擱了，因而二子媽披上雨衣，又拿上桃鍁、報紙和麻繩就去措置那死蛇了，臨時不表，且說屋裡這些人，大師目光都投向了炕上的二子，隻見二子直挺挺地躺在炕上，不像是睡沉了，但又是一副叫不醒的模樣。

太姥姥伸手把住二子的手腕，雙目微閉，像是在思慮，又像是在走神兒，過了一會兒，俄然又眉頭舒展起來，二子爹帶著哭音兒問：“大奶奶呀，二子冇事吧？如何老不醒呢？您彆皺眉啊，您要不能救，我們可咋辦哪！”

跟著雨點兒大滴大滴地從天而降，四週一片白茫茫的水氣，把全部院落映托得更加孤寂和奧秘，二子產業院的大槐樹經雨水的沖刷，厚重的槐樹葉竟也收回了“沙沙”的聲響，就像好多看不見的人冒雨在這院子裡踱步。

大師簇擁著太姥姥往二子家的屋裡去躲雨，二子娘一向在屋子裡照看著二子，剛纔的動靜大了，她才探出頭看是甚麼環境，但她看到的恰是出色的部分，黑蛇被太姥姥斬殺後，二子娘不由在屋子裡叫起好來。

二子娘趕快號召太姥姥往炕頭上坐，又拿凳子給大師，正說著要去給大師倒水喝，被太姥姥喊住了，“他大嬸啊，先彆忙乎了，你啊，從速披上雨衣去拿鐵鍁把那黑蛇先措置一下，記取啊，拿桃鍁去，彆用平鍁！”

太姥姥冇有理睬他，轉而又問我：“你倆昨個傍晚去村西頭，還看到甚麼了？阿誰大坑冇碰吧？”

二子爹傻傻地問：“大奶奶，為甚麼隻能用桃鍁呢？倒不成這玩意還挑三揀四的？”

讓把這玩意兒放在擋門石中間我大抵也曉得啟事，在鄉村，講究的處所，家家門口都會有一塊擋門石，實在它是有來源的，學名應當叫“石敢當”，就像鐘馗一樣，是去穢擋邪的神，在官方是非常受人恭敬的，想必把這能夠還會鬨的死蛇放在“石敢當”中間，是想讓這石頭的正氣壓一壓它的邪氣吧。可為甚麼要用報紙包，又要用麻繩捆呢？

我這小我就是如許，隨口漫步話，內心想的竟然脫口而出了。

姥姥的這個說法，現在讓我遐想到很多事情，比如，過年要貼春聯啊，掛吊錢兒啊，黌舍的樓道裡常常掛裱好了的書法作品啊，最有聯絡的恐怕還是文玩市場那些賣文玩的，特彆是賣老物件的，你會發明，他們都是用一層層的報紙在包裹這些物件，想必也是怕年長日久物件上會有邪祟之氣，用報紙上的字兒壓一壓吧。