第十三回 明仁宗溺愛 郭貴妃陪殉[第2頁/共16頁]

行者見正南上有一座高山，熟透了的山桃，我去摘幾個來你充饑。

三藏自此一言，就是倒黴到了，公然信那白癡攛唆，但真的是如許簡樸麼？口裡唸咒，還要趕走猴兒。唐僧厥後見行者苦苦哀告，卻也且饒你這一次。

行者道，“師父，你麵前這個女子，莫當作個好人。他是個妖精，要來騙你哩。”

骷髏成精還略微好說點，厥後的幾棵樹妖更是如此，佛門和玄門都很難公道解釋這個事情的。因為這個草木較著更是無情之物，斷不能是有情的（人非草木孰能無情）。

看原著，“大聖跳起來，把身一抖，收上毫毛，卻又叮嚀沙僧道，‘賢弟，你是個好人，卻隻要留意防著八戒言語，途中更要細心。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大門徒。西方毛怪，聞我的手腕，不敢傷我師父’。

猴兒心灰意冷，但還冇傻到家，讓徒弟寫了一紙貶書，仍不忍唐僧墮了阿鼻天國，莫要拿發誓當真。使個身外法，把腦後毫毛拔了三根，吹口仙氣，變了三個行者，連本身四個，四周圍住師父下拜。這裡描述的甚妙，不但寫出了猴兒的良善交誼，也為厥後用毫毛變作所謂六耳獼猴揍唐僧埋下了伏筆，還是做來，唐僧幾個是想也彆想能辯白兼顧還是本身的。現在多說無益，厥後我們還要詳細詳細闡發的。

（朱高熾在給朱棣守孝期間，和郭貴妃還是“成事”，卻被某個大臣給上奏勸止，恐怕當時明仁宗的神采和此時的唐僧差未幾罷。）

國無二主，成果朱見濟在1453年古怪短命、朱祁鈺而後脾氣大變、1457年於謙等人被殺。何忍？朱祁鈺終究慘死，但其竟冇能另有個兒子存活下來。“正統”傳承看法，不曉得“殺死”了多少人？

再接下來，唐僧師徒應當是到摩耳岩了，山勢險要，烏巢禪師也曾經說過，要“側著腳蹤步”。這個“側著腳蹤步”當然是陣勢峻峭需求多加謹慎，莫非這內裡冇有其他的內容麼？因為有白骨精在此處成妖搗蛋，老吳或許是在提示人們，此地有不幸人（或者是可愛之輩）葬身此地，唐僧師徒也得要多減輕視纔是。

三藏道，“你既殷勤，何不化齋我吃？我肚饑怎行？況此地山嵐瘴氣，如何得上雷音？”好傢夥，連上靈山都扯出來了。你不是能嗎？有本領再鼓搗幾小我參果來呀。也難為神僧了，體胖肉也厚啊。

唬得個長老戰戰兢兢，口中作唸叨，“這猴著然無禮！屢勸不從，無端傷人道命！”唐僧現在是叫個惱羞成怒，現在就還缺個放炮點撚兒的。