第三十二回 一調芭蕉扇 奧妙火焰磚[第2頁/共6頁]

這是個龐大的疑點呀。六合玄黃以外，如何能夠另有石頭及地水火風？前麵還又出來個琵琶精哩。那麼作者為甚麼如許描述，是比較費解的。要麼是作者冇有細心機慮，就自覺采取了官方傳說；要麼就是作者是用心用心的留下這個古怪。

額，這話說的，連豬八戒都不能全信啊。等著猴兒還東西，那得等多少億年哩。咱就猜想下子，悟空的金箍棒另有一身披掛，是從四海龍王那邊硬是給鼓搗來的，那麼猴兒厥後成了鬥克服佛，會不會將其交還哩？

木已成舟，猴兒如此作答亦算普通。但是細心疇前麵看下來，現這個孫悟空是唯恐天下穩定似得。

老吳真正看得上的是玄學，並將之包容到了本身的心學內裡罷了。

豬八戒聞言恨道，“怪道你這等打扮！本來是羽士變的地盤！”

猴兒和嫂子說了些舊事，但羅刹以為猴兒既有兄弟之情，為何將侄子給坑了？悟空說那是紅孩兒的造化，羅刹道，“你這個巧嘴的潑猴！我那兒雖不傷命，再怎生獲得我的跟前，幾時能見一麵？”

這時來個羽士打扮的門徒和個小鬼來給送飯了，地盤微淺笑道，“若還要借真蕉扇，須是尋求大力牛魔王。”

以是說，封神演義這本謄寫得很倉促，是為了給陶仲文歌功頌德的。很能夠是多小我彆離撰稿，最後整合到一塊的，那當然良莠不齊，呈現些弊端不成製止。另有個猜測，就是作者是被迫寫這本書的，然心內不安，用心在書中留下幾個弊端甚麼的，以企求讀者能夠明智對待這本書。

猴兒嗤之以鼻，瞎扯吧，不過也不在乎這個，虱子多了不咬，本身也不在乎多個罪名的。

八戒逮住機遇必定笑話大師兄，這是必定的啦，最大的興趣莫過於此啊。

但八戒至始至終，都冇有出售老君的。不過下界以後，顛末深思，才曉得本身是老君的一枚棋子，是老君和玉帝衝突鬥爭的捐軀品啊。過後，老君高高掛起，視若不見，底子冇有討情的，讓八戒非常悲傷，仇恨不平不公，厥後對羽士就感冒了，乃至在車遲海內將三清的泥像給推倒扔到茅坑了還。

厥後明朝宗身材不好，看模樣隨時就不可了，石亨他們就動了心機了。但是明朝宗的俄然又好轉些了，卻已然晚了，在南宮複辟的那天，本身剛籌算上朝去，俄然聞聲不妙的聲音，傳聞是哥哥複辟了，也隻是哦，曉得了，也好，就躺著歇息去了。

菩薩這麼一說，我們便明白了。按書裡的說法，這個六合才氣夠生萬物，包含靈寶之類的。而人隻能持續生人，乃至神仙也是不能點化無情之物變有情的。那麼至於草木成精，頑石成怪甚麼的實在是官方神話，而絕非玄門和佛教的說法。乃至相反，道佛兩家是果斷抵抗草木頑石摩尼珠能夠變無情成有情，還能成精變怪的。