第十一回 州官也放火 四聖卻試心[第3頁/共5頁]

這詩文成心機的，猛一看，唐僧通過磨練了，八戒冇有，另兩個冇說。那麼今後埋頭須改過，是針對八戒一小我麼？八戒既然無禪有凡，你讓他埋頭改過甚麼？除了老豬以外，誰也就底子冇籌算讓八戒成佛啊，較著是以為唐僧有德卻少行，無俗但有欲的。

還接著說，黎山老母騙八戒取過衫兒，就穿在身上，成果是幾條繩緊緊繃住。那白癡疼痛難禁，這些人早已不見了。

沙僧道，“恰是。”內心樂開了花了，看來菩薩們清算了豬八戒一頓了啊。

婦人道，“四位長老，可肯留意，著阿誰配我小女麼？”這話有題目的，四個男的啊，如何分三個小的啊？夫人你本身呢，遂了一小我呀，大家都有份，不更好嗎？較著黎山老母看出來唐僧不能再挑逗了，到體味體邊沿了，隻能換風向了。

白癡頂裹伏貼，真真、愛愛、憐憐，都來撞天婚，那白癡端的伸手去撈人。可惜呀，菩薩們功力高些，老豬隻能立站不穩，隻是打跌，跌得嘴腫頭青，坐在地下，喘氣呼呼的，撈不著一個，何如！

行者便笑，冇錯，把活動重新說了一遍，三藏也似信不信的。這對唐僧的描述真是妙極，從那裡看，都能有各種解釋，黑和白都能混合在一起的。

豬八戒接著說，這現在冇人理睬我們了，人還好說，可那匹馬不能捱餓，彆餓死了等著吃肉啊，你們坐著，等老豬去放放馬來。那白癡虎吃緊的，就走了。八戒另有點小聰明呢，要假公濟私啊。

八戒倉猝道，籌議個屁！他不是我爹哎，我的事情本身做主。

孫大聖解韁牽馬，引唐僧入林尋看。畢竟不知那白癡凶吉如何，請聽下回還接著胡說。

但是，這是個首要的轉折點。較著，唐僧在母女到來之前，顛末一段時候的考慮衡量得失，心內拿定重視了，那小的必定冇本身份了，老的本身還真看不上。與其挑選老的，還不如取經去，功成名就呢。本身是奉了唐王的旨意，不敢有違君命，不能留下來和個老孃們結婚。乾脆也彆看人家女人了，看了更難以接管啊。便低頭唸佛，心內也是百感交集，非常不甘心的。心不在焉的，就顧不上彆人了，連八戒跟著母女走了，都冇重視到。

八戒道，不可啊，怪不美意義的。

那白癡公然放馬是假，想美事是真。徐娘一問，便上前道，“娘！我來放馬的。”連娘都叫上了，很較著了，不但要親美，還得要芳華幼年的，徐娘固然看著還行吧，但還是老了點，給唐僧留著吧，要不然這輩分冇法論的。這換了誰，也都這麼想，先緊著好的啊，唐僧也不例外。玄奘先前為嘛跟雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆，隻是呆呆掙掙，翻白眼兒打仰？不是被功德給丟失了，是恨本身命苦，現在如果冇有門徒就好了，恰好另有仨呢。這如果然留下結婚了，但不管如何論，那故鄉夥就得是本身的了，這也太欺負削髮人了吧。不過，拚集著有也比冇有強啊，歸副本身也是大齡青年了。