第四回 心貪蛇吞象 道一二生三[第2頁/共7頁]

《水滸傳》是在崇禎期間李自成他們造反的時候纔給頭一次封禁的，是有點躺槍了的；《三國演義》就更彆提了，一點兒也冇有被禁過的跡象。四大奇書是誰最早提出來的，有切當證據的，就是李漁，1611－168o年的人，等李漁成年並學有所成的時候，明朝1644年都滅亡了。

西紀行第三回的題目是四海千山皆拱伏，九幽十類儘除名。?這個不難瞭解，不過是成了一方匪賊頭子，換了行頭兵刃，也去了幽冥界將本身另有一窩猴子，給刊出死藉了。

你看厥後很多妖怪們傳聞孫悟空報著名號了，都樂，為甚麼，有幾個妖怪連如來都敢蟄一下子的乃至動武把抄的，另有悄悄上天偷了王母娘娘九葉靈芝草的，大鬨天宮也不是猴兒的專利，以是多數冇拿甚麼大聖當一回事，光記著是弼馬溫來了，就氣壞孫悟空了。這個弼馬溫到底是甚麼，實在是青壯母猴的月事等氣味能夠令馬少抱病。

明朝嘉靖九年尊孔子為至聖先師，爵號彷彿是公爵，絕對冇有封王，儒家的弟子們也有封號，複聖顏子、宗聖魯子、述聖子思子另有亞聖孟子。

那麼明朝中前期時候的社會上實在是處於一種無序民意自在期間，略微有點本領的人物，幾近就是想如何說就如何乾，包含了性之束縛那也不太次於原始社會，就同時也成了小說家們的天國啊，啥都敢寫，隻要想不到的，底子就冇有寫不出來的，彆說西紀行了，連金瓶都冇有被封禁，起碼找不到相乾的切當證據支撐，因為從萬曆版本，崇禎版本乃至另有清朝17o8年康熙前期滿文版本的，那是相稱的多，真正可考的是清朝乾隆年間纔有明白被禁的證明。明朝有記錄的並解除了官宦道釋之間鬥爭而至的**且名譽較大的應當是《剪燈新話》，鼓吹人鬼那啥情未了。這也太離譜變態了，但是太多的人樂意看，就連門生們都不好好上課了，纔給禁了。但是很快傳播到外洋，在當時的朝倭卻如獲珍寶且影響巨龐大啊。另有一本《國色天香》，但真正封禁啟事語焉不詳，應當是初級興趣過火見不得光兒。當時候宦海上的人物們多數內心跟明鏡似得，這個管絃花柳呀，阿誰訓童孌幸啊，就算是很普通不過的事兒，至於納妾都上不了檯麵兒。官方的很多有錢人呢，樂於四外勾搭和玩房內花腔甚麼的。那當時的很多小說描述暗射這些，賣力檢查的官員都能容忍，但是對於太離譜的和初級興趣的，說白了就是分歧適口味兒的纔給禁了。