當小說成為貨幣時二[第4頁/共5頁]

而款項的代價則是以數字來衡量的。

答案是：他們情願費錢來看你這部小說，捨得費錢來看這部小說，那麼他們也就認同了。

如果看不到，當這類產品呈現後都但願後代在祭奠我們的時候奉告我們這個動靜。

而讓收集小說成為貨幣起首就要推行和鼓吹收集小說，當群眾大眾都喜好收集小說的時候，小說也就成為貨幣了。

貨幣具有兩種根基職能：

讀者在生前則能夠用小說幣買到歡愉，買到活著的目標，在身後能夠用小說幣買到長生和為所欲為。

那麼，這時，小說還能不能成為貨幣。的確比六合通還牛逼。

【以是這就需求有一部分人認同你締造的這個天下，並且影象裡有這個天下。那麼這個天下才氣存在。】

以是說，收集小說是一種在作者和讀者之間暢通的特彆貨幣。

這就和我們中國人的普世看法相連絡了，立室立業，傳宗接代，多子多福，這時【不孝有三，無後為大】這個傳統封建思惟也將真正成為最精確的代價觀，有了新的含義。我所說的無後也不是指冇有後代，而是指冇有先人祭奠。

唐家三少靠創作能達到過億支出，也是因為這類收集小說獨占的有魅力。

當將來越來越多人來看收集小說，越來越多人喜好收集小說，越來越多人認同收集小說，那麼收集小說也便能夠真正成為一種貨幣了。

但讀者需求停止多次互換，讀者需求先通過勞動，獲得酬謝(款項)，再用錢兌換成(充值)起點幣以後才氣夠買到小說幣。

如果我在高考前能看到這篇文章我必定會好好學習，估計也就有大學讀了。能夠上大學，人生就會少了很多遺憾了。

那麼，我們還會不會儘力事情贏利，會不會儘力締造社會代價。

當我們想體味四大名著時我們也能夠看架空小說，

如果我冇有立室立業，那麼身後就冇有人祭奠，冇人祭奠我也是冇法信賴本身身後能夠活在小說天下裡。

但當社會出產力達到必然程度後，小說必將取而帶之，成為一種合適統統人利用的貨幣。

當看到本身不爽的會棄書，去找其他小說看。

額，我感覺應當讓統統大學都設立一個收集小說專業。

而想要締造社會代價就需求儘力學習知識，那麼我們還會不會好好學習。

二暢通手腕

並且信賴本身身後能夠活在小說天下裡，也與生物的本能相連絡。

而想要有子孫後代就要結婚生子，就要養家餬口，就要立室立業。。

而在電子付脫手腕呈現後，貨幣的代價是通過數字來衡量的。也就是說商品的代價是以數字來衡量的。