第42章 後記[第2頁/共3頁]

說了這麼多，實在首要想說的，就是大師要分清楚演義的汗青和測驗用的汗青，不要用老闆畫出來的汗青小女人，去調戲各自的汗青教員啊……他們會痛恨我的……

玄色於2012年3月29日

以是，貞觀史官在撰寫《高祖實錄》和《太宗實錄》時，大事鋪陳李世民在武德年間的功績，極力扼殺太子建成的成績，貶低高祖的感化。又把晉陽起兵的暗害描畫為太宗的經心策劃，而高祖則處於完整被動的職位，把玄武門之變謄寫成不得已所為。

而大師是喜好持續往她臉上塗抹東西，還是對峙拿淨水洗掉她那厚厚的胭脂水粉，就各憑愛好吧。

我但願本身寫出的東西能對大師有所幫忙，而不是僅限於後代情長豪傑氣短。

而唐初以後，連天子都能夠肆意乾與當朝史官以後，那麼汗青這小女人究竟應當長甚麼模樣，就更是看不清楚了。

再次誇大：想要得高分的同窗們，必然要記著汗青小女人的官方妝容。

以是，相對精確的汗青要看《二十四史》。這是中國當代各朝撰寫的二十四部史乘的總稱，是被向來的朝代納為正統的史乘，故又稱“野史”。我們上學讀書的汗青教科書，就是由這《二十四史》此中簡化概括而成。

固然說當代的帝王一手遮天，但史官在受命記錄宮廷史事的過程中，仍保持著必然的獨立權限。特彆是由史官掌記的起居注，為保持其客觀公道性，風俗上，連當世的天子也不得旁觀，此中亦有催促帝王不得為非作歹之意。可李世民一意孤行，對於本身逼父殺兄屠弟一事，耿耿於懷，暮年曾幾次提出要看起居注。開端褚遂良等大臣還能回絕他，厥後終究拗不過，將起居注刪為實錄給他看。

以是《啞舍》中有了不是暴君的秦始皇，有了喜好種田的宅男項羽，有了實在不會兵戈的蘭陵王……固然有些妝畫得離譜，但我儘量都是遵循汗青小女人的五官去闡揚，大部分的猜想都是有必然按照的。有關於秦始皇的鑒定，大師能夠參考程步先生的《真秦始皇》。有關《紅樓夢》作者究竟是曹雪芹還是洪昇，這個爭辯是土默熱紅學提出的。以後還會有更多質疑汗青的情節產生，大師都能夠拭目以待。

我喜好古物，以是有了《啞舍》。但是最底子的，是因為我喜好汗青這個小女人。

冇錯，李世民確切是可貴的好天子，謙虛納諫，知人善用，初創了大唐亂世。但是冇有人曉得，如果是太子李建成擔當皇位，是不是會比他做得要好。

測驗的時候，更不要遵循啞舍的汗青來填寫考卷哦，教員不熟諳那樣的汗青小女人，他們隻認官方妝容的。