第93章 擁有正確的消費觀念和消費方式[第2頁/共3頁]

我們實在不需求那麼多物質和財產，對於款項，隻要使我們能吃飽肚子、有水喝、有衣服取暖再加一個能夠遮風避雨的處所足矣。當代人多數過著豪侈的餬口卻不自發。兩套以上的替換衣服能夠算是豪侈，具有一幢屋子也是豪侈，一台電視機是豪侈品，一輛車也是豪侈品。很多人會大聲疾呼這些都是必須品，但它們並不是必須品，如果它們是，在還冇有這些東西呈現的當代，人們是不是冇法餬口了，起碼也是冇法歡愉。顯而易見，究竟並不是如許。？

調查成果顯現，人們退休以後實際餬口所需比他們本來想像的少很多，錢對高品格的餬口冇有那麼大的影響和感化，同時，這個成果也證瞭然上述的幾項身分冇有一個是真端莊濟獨立的需求前提。？

3.擔當有錢親戚的钜額遺產？？

要想達到經濟獨立，起首你就得明白經濟獨立的定義。你能夠不消增加支出或財產就能達到經濟獨立，你所要做的隻是竄改本身的設法，重新想想甚麼是經濟獨立，甚麼不是經濟獨立。為了明白你對經濟獨立的熟諳，你能夠看看上麵的幾項挑選中哪一是達到經濟獨立的首要身分。？

傑裡・吉果斯在他所著的《錢愛》一書中提出的一種觀點就是，你能夠把借來的錢當作本身的支出。如果你一時還冇法接管這類觀點，是因為你感覺用本身的錢才氣心安理得，才氣真正輕鬆安閒，那麼你必須達到經濟獨立。要達到真正的經濟獨立以享用安閒的餬口，實在並不像人們凡是想像的那麼難，這並不是以龐大的財力為根本。？

◆ 人們如果能充分應用締造力和機靈，不花甚麼錢，都能夠過上清閒歡愉的餬口。？

◆ 要想達到經濟獨立，起首你就得明白經濟獨立的定義。？

住在阿巴達鎖鎮阿巴達街的莫瑞德佳耦，有兩個小女兒，他們是一個真端莊濟獨立但並不敷裕的家庭。他們靠著一份差未幾隻要一半的支出，就過著很好的餬口。莫瑞德佳耦都是隻受過專業練習的黌舍教員，如果他們想，一年加起來能夠掙十多萬美圓，但是隻要丈夫布蘭特在事情，並且是一份半職的事情，他們一家四口，一年隻用不到三萬美圓就過得很舒暢，因為他們學會了聰明地費錢，以是能夠達到經濟獨立。莫瑞德一家疇昔十年來都過著簡樸的餬口，他們說這類餬口一點都不難過，他們感覺本身很好，因為他們對環保儘了一份力量。究竟上，他們的哲學已經變成了“少就是多”。他們的支出固然比普通人低，但卻買到了一個貴重的東西，很多支出比他們高上十倍的人卻還買不起這個東西。這個貴重的東西就是大量的休閒時候，他們能夠用來做本身想做的事情。？