第89章 樹立正確的金錢觀[第2頁/共4頁]

2.款項是個夢――像傳說中的花衣服吹笛手一樣吸惹人。？

5.有的天下裡冇有錢這個東西。？

1.為甚麼年薪七萬元以上的人當中，對本身薪水不對勁的比率，比那些年薪七萬元以下的人高？？

悠長以來，人們一向受物質主義的主宰和把持，不竭地以尋求財產、堆集款項作為鬥爭的目標，以為具有了龐大的財產就具有了歡愉。固然，款項對人們的餬口的確有感化，但是並不像大多數人想的那麼首要。？

8.為甚麼有這麼多有錢人犯法？？

當我們滿足了根基的餬口需求後，錢不會使我們歡愉，也不會使我們不歡愉。如果我們每年掙到25000美圓就能夠歡愉，並且能夠妥當地措置各種題目，當我們比現在更有錢時，還是會歡愉，還是能妥當地措置題目。如果我們一年隻掙25000美圓就使本身不歡愉、神顛末敏、並且不能很好地措置題目，那麼即便年薪100萬元也是如此，還是神顛末敏，不快，也不能好好地措置題目，不同隻在於，我們是在豪華的室第、豐富的物質享用裡神顛末敏，不歡愉。？

那麼，錢和歡愉到底有甚麼乾係。我們承認錢是儲存的一項首要身分，但這並不能奉告我們，要多少錢才氣夠歡愉。為這個社會支流所認同的那些勝利人士，老是不時候刻在鼓吹，百萬財主纔是餬口的勝利者，也就是說，我們其彆人就是失利者。很多究竟證明，大部分財力平平的人比我們在報紙上讀到的百萬財主更有資格當勝利者。？

7.為甚麼貧民捐給慈悲奇蹟的錢比富人捐很多？？

麥克？菲力普曾是一名銀行副總裁，他以為大多人把本身的身份緊緊地和錢連絡在一起，在他的書《款項七定律》中，他會商了幾種風趣的款項觀：？

人所能具有的真正的保障應當是內涵的保障。這類內涵的保障來源於天賦、締造力、才氣、安康的體格等內涵身分，使你信賴你能夠應用本身的前提，去對付或降服作為一個獨立的人所要麵對的統統題目和環境。你如果一旦具有了這類內涵的實際的保障，你就不會有那麼多的惶恐和驚駭，也不會將時候和精力專注於給本身建立外在的財務上的保障。最好的財務保障就是內涵的締造才氣，這類保障任何人都奪不去，你永久都能想體例餬口。你的本質建立於你本身是甚麼人，具有如何的精力狀況，而不是你所具有的外在的物質。你即便落空了所具有的，你也還是本身餬口的中間，這使你能保持安康明朗的餬口過程。？

以上隻是一些警訊，提示我們錢並不能包管歡愉。？

9.為甚麼這麼多有錢人去看精力科大夫和心機醫治師？？

我通過對以下題目的察看，提出了幾點首要的定見：如果錢；令人歡愉，那麼……？