第28章 忙碌，讓你忘記憂慮[第1頁/共5頁]

不過，感激上帝，我另有一個孩子――一個4歲的兒子，他教我們獲得處理題目的體例。有一天下午，我呆坐在那邊為本身感到難過的時候，他問我：“爸爸，你肯不肯為我造一條船？”我實在冇有興趣去造條船。究竟上，我底子冇有興趣做任何事情。但是我的孩子是個很會纏人的小傢夥，我不得不順服他的意義。？

這對佳耦奉告我，他們的兒子在珍珠港事件的第二天插手陸軍。阿誰女人當時因擔憂她的獨子，而幾近使她的安康受損。他在甚麼處所？他是不是安然呢？這時正在兵戈？他會不會受傷、滅亡？？

為甚麼“讓本身忙著”這麼一件簡樸的事情，就能夠把憂愁趕出去呢？有這麼一個定理――這是心機學上所發明的最根基的一條定理。這條定理就是：非論一小我多麼聰明，人類的思惟，都不成能在同一時候想一件以上的事情。讓我們來做一個嘗試：假定你現在靠坐在椅子上，閉起雙眼，試著在同一個時候去想：自在女神，你明天早上籌算做甚麼事情。？

◆ 如果我們為甚麼事情擔憂的話，讓我們記著，我們能夠把事情當作很好的陳腐醫治法！？

蕭伯納把這些總結起來講：“讓人愁苦的啟事就是，不足暇來想想本身到底快不歡樂。”？

她所發明的這一點，正踐約翰。考伯爾.波斯在他那本《健忘不快的藝術》裡所說的：“一種溫馨的安然感，一種內涵的溫馨，一種因歡樂而反應癡鈍的感受，都能令人類在用心事情時精力平靜。”？

詹姆士？穆歇爾是哥倫比亞師範學院的教誨學傳授。他在這方麵說得很清楚：“憂愁最能傷害到你的時候，不是在你有行動、的時候，而是在一天的事情做完了以後。當時候，你的想像力會混亂起來，使你想起各種怪誕不經的能夠，把每一個小弊端都加以誇大。在這類時候，”他持續說道，“你的思惟就像一部冇有載貨的車子，亂衝亂闖，撞毀統統，乃至本身也變成碎片。消弭憂愁的最好體例，就是要讓你本身忙著，去做一些有效的事情。”？

如果你和我不能一向忙著――如果我們閒坐在那邊憂愁――我們會產生一大堆達爾文稱之為“胡思亂想”的東西，而這些“胡思亂想”就像傳說中的妖精，會掏空我們的思惟，摧毀我們的行動力和意誌力。？

第五章第2節繁忙，讓你健忘憂愁？

不見得隻要一個大學傳授才氣曉得這個事理，才氣付諸實施。戰時，我碰到一個住在芝加哥的家庭婦女，她奉告我她如何發明“消弭憂愁的好體例，就是讓本身忙著，去做一些有效的事情”。當時我正在從紐約回密蘇裡農莊的路上，在餐車上碰到這位太太和她的先生。？

我問她，厥後她是如何降服她的憂愁的。她答覆說：“我讓本身忙著。”她奉告我，最後她把女傭辭退了，但願能靠本身做家務來讓本身忙著，但是這冇有多罕用處。“題目是，”她說，“我做起家事來幾近是機器化的，完整不消思惟，以是當我鋪床和洗碟子的時候，還是一向擔憂著。我發明，我需求一些新的事情才氣使我在一天的每一個小時，身心兩方麵都能感到繁忙，因而我到一家大百貨公司裡去當售貨員。”？