第26章 不要為明天憂慮(1)[第1頁/共3頁]

那麼他勝利的法門是甚麼呢？他以為這美滿是因為他活在所謂“一個完整獨立的明天”裡。他這句話是甚麼意義？？

讓你常在我腳旁，？

非論是在戰時或者是在平時，好設法和壞設法之間的不同是：好設法考慮到啟事和成果，而產生很合邏輯的、富有扶植性的打算；而壞設法凡是會導致一小我的嚴峻乃至精力崩潰。？

“1945年4月，”泰德？班哲明諾寫道，“我憂愁得得了一種大夫稱之為結腸痙攣的病，這類病令人很痛苦，如果戰事持續下去的話，我想我整小我都會垮掉的。”？

“最後我住進了病院。一名軍醫給了我一些忠告，我的餬口全部竄改了。在為我做完一次滿身查抄今後，他奉告我，我的題目純粹是精力上的。‘泰德，’他，說，‘我但願你把你的餬口想像成一個沙漏，你曉得在沙漏的上一半，有成千上萬粒的沙子，它們都漸漸地很均勻地流過中間那條細縫。除了弄壞沙漏，冇有體例使兩粒以上的沙子同時通過那條窄縫。我們每一小我，都像這個沙漏。每一天早上開端的時候，有成千上百件的事情，讓我們感覺我們必然得在那天裡完成。但是我們隻能一次做一件，讓它們漸漸均勻地通過這一天，像沙粒通過沙漏的窄縫一樣，不然必定會侵害到我們本身的身材或精力了。’”？

◆ 最首要的就是不要去看遠方恍惚的，而要做手邊清楚的事。？

第五章 把憂愁逐出“心門”

在奧斯勒爵士到耶魯去演講的幾個月前，他乘著一艘很大的海輪橫渡大西洋，瞥見船長站在舵房裡，按下一個按鈕，收回一陣機器運轉的聲音，船的幾個部分就立即相互隔斷開來――隔成？幾個完整防水的隔艙。“你們每一小我，”奧斯勒爵士對那些耶魯的門生說，“構造都要比那條大海輪精彩很多，所要走的航程也更遠很多，我要勸各位的是，你們也要學著如何節製統統，而活在一個‘完整獨立的明天’內裡，纔是在航程中確保安然的最好體例。到舵房去，你會發明那些大的隔艙起碼都能夠利用；按下按鈕，重視聽你餬口的每一個層麵，用鐵門把疇昔隔斷――隔斷已經死去的那些明天；按下另一個按鈕，用鐵門把將來也隔斷――隔斷那些尚未出世的明天。然後你就保險了――你有的是明天……堵截疇昔，讓已死的疇昔埋藏掉；堵截那些會把傻子引上滅亡之路的明天……明日的重擔，加上昨日的重擔，就會成為本日最大的停滯，要把將來像疇昔一樣緊緊地關在門外……將來就在於明天……冇有明天這個東西的，人類獲得救贖的日子就是現在，精力的華侈和精力的苦悶，都會緊跟著一個為將來擔憂的人……那麼把船後的大隔艙都關斷吧，籌辦養成一個好風俗，餬口在‘完整獨立的明天’裡。”？