第97章 有時無聲勝有聲[第1頁/共2頁]

（1）該說的工具便說，不該說的工具則不說。如有需求求人之事，碰到肯熱情幫手的人則說，不然便不能說；有些事碰到有脾氣沉穩之人能夠說，趕上是非多真小我則不能說；對於脾氣內疚的人不要亂開打趣；對於故意機缺點的人不要觸及相乾的話題；對於妨忌心強的人不要議論本身和彆人的成績；對於同性不要有輕易引發曲解的措詞。

第十二章第5節 偶然無聲勝有聲

說話彷彿隻是聲音的藝術，實在它綜合了感情、場景、肢體行動等諸多身分。無聲，讓感情和肢體行動闡揚主體感化，讓它們來講出你要說的統統，這也是說話的藝術。

在一次集會上，當大師為戰還是不戰而爭辯不休時，羅斯福俄然要站起來，因為他雙腿殘疾，以是平常總以車代步。當他掙紮著要從車上站起來時，兩名白宮的侍從倉猝上前想幫他一把，但讓人意想不到的是羅斯福氣憤地將他們推開。

羅斯福明白這些人的憂愁，但他以政治家的目光發覺出這些擔憂是毫不需求的，以是他決定：美國必須參戰。

法國有句諺語，雄辯如銀，沉默是金。在我們的餬口事情中，有些時候確切是沉默勝於雄辯。與得體的說話一樣，恰到好處的沉默也是一種說話藝術，應用好了常會收到“此時無聲勝有聲”的結果。

篇末點睛：

有些人說話態度很主動，但頒發定見時不免有些公允，令人難以接管，若直截了本地采納，又易傷害其主動性，循循引誘又費時，精力也不答應，最好的體例便是毫無神采的沉默。他說甚麼，你固然聽，“嗯”、“啊”……甚麼也不說，等他說夠了，告彆了，再用恰當的不帶任何觀點的中性詞和他告彆：“好吧！”或“你再想想。”彆的甚麼也不說。如許，他歸去後定然要竭思儘慮，對你的沉默檢驗：明天談得對不對？對方為甚麼不表態？錯在那裡？或許他會向彆人就教，或許本身悟出啟事。

有些時候，在特定的環境中，你完整能夠不必說那麼多的話，隻以你的沉默來表達的不滿，就會讓他們感到不安，從而檢驗本身。通過這類毫不吃力而又不傷和藹的體例來達到目標，是真正明智的挑選。

天下的電視觀眾都看到這一畫麵，他們打動了，是呀，有甚麼困難是不能降服的？因而，國會很快做出決定：對日宣戰。

日本水兵偷襲珍珠港到手後，固然美軍喪失慘痛，承平洋艦隊幾近全軍淹冇，但是在一些美國議員當中，另有為數很多的議員反對美國向日本宣戰。

沉默是金並不是說人應當杜口不言，而是要言默恰當，當說則說，不當說則三緘其口。曉得說話藝術的人非常瞭然這一點，真正做到了言默安閒心頭。這是因為他們把握以下四條原則：