第3章 引言秩序和效率的建立[第1頁/共5頁]

幾年後，他才“偶爾”暴露馬腳，被一名 FBI特工在一次例行的資訊查對行動中發覺――這位特工隻是略微細心了一次，像那些在辦公室風俗了偷懶偶爾又專注幾個小時的人一樣。然後阿德裡安被證明有罪，操縱“正麵形象”的保護參與了多起毒品買賣。

“我說伴計，不要胡思亂想，好好乾活，車子和屋子都會有的。”

俄州一名婦女便對我說：“談起丈夫，阿誰肥頭大耳的傻瓜，我隻想到一個苦悶的題目：何時我才氣正大光亮地分開他？”

“完成下屬交代的事情，我們不要去想為甚麼，這會給我們惹來費事！

贏家通過洗腦來建立屬於他的可控次序，然後去節製他的構造效力，操縱人們的聰明或體力為他贏利，供應辦事。這不是智力題目，而關乎視野和熟諳！

雇員必須從命於一個大腦，他的行動要表現店主的意誌。為了便利節製，高效力地將這些事情做好，實現本身的好處，雇首要包管他們不會與本身同床異夢，是以就有了洗腦的需求。人們老是會有本身的思惟，在很多處所會與老闆的設法不分歧，即便麵對同一個題目，要做出同一個挑選，他們與本身下屬的瞭解也能夠各不不異，其行動也會產生差彆。

格蘭德

“這是一起誹謗和讒諂！他是好人，我從冇見過他如許仁慈和具有仁慈德行的人！”

據我餬口的經曆所知，台企、港企、日企、韓企，都是如此。當然全天下的行業和公司都是如許的“佈局”――人們較認同“佈局”這個詞，冇有辨彆。但我感覺無妨用另一個觀點來比方更加貼切一些：規律。

此時而言，辦理就是“洗腦”，抹掉這些差彆，讓他們順服於同一種思惟，去履行同一種挑選，就像設想好的法度。

文明的規律就是強者把握弱者，智者辦理“蠢貨”。呈現“為甚麼”的啟事，不過是有人在這方麵表示超卓，而有人則冇有做好。

這是一些很成心義的題目，它們的代價超越了諸如“為甚麼你把衣服晾在書房而不是陽台”、“為甚麼我一早退就被髮明而皮特卻總能獲得部分主管的寵幸”如許的題目。

如果我要為你列舉二戰的一些事例，你定會第一時候想到日本與美國的龐大不同，為自在而戰和為天皇而戰的分歧結局奉告我們，將信奉蒔植在人的心中和冠以國度聖戰的名義，產生的結果是完整分歧的。

總有人跑過來語重心長地奉告你：

直到多年後，當人們談及這場罪過期，很多信徒還死力否定這是究竟。

另有許很多多事情，每一件都向人們證明：這是一名大好人，冇有比他更好的人兒了！他是那種你一見到他的尊容就認定“這位是上帝派來普濟眾生的天使”的人物。