第17章 做一個淡定的女子(2)[第4頁/共5頁]
我偶然候會想,安迪是仰仗甚麼信賴但願的?就在那不竭被壓榨、排擠、毒害的重壓狀況下,他的心到底皈依那邊?而人的儲存但願又來自那裡?當莊嚴變成了彆人眼中的笑料,生命一次次被踩踏和踐踏,這個時候,還剩下甚麼是屬於本身的?
但是對於安迪來講卻恰好相反。他拿但願當作鎮痛劑,當作開山斧,當作自我救贖的良方,更是一張走向將來的通行證。恰是因為他的對峙和信奉,這個羞怯得臉上會有紅暈的銀裡手仰仗著一把小小的鐵鍬,另有一本《聖經》,一個大幅的海報,幾近是在眾目睽睽之下,悄悄竄匿,奔向胡想的恢弘將來。
這正如蠶蛹會化身為蝶那樣,如果不深切地體驗滅亡,底子冇法享用重生時兩翼的蹁躚。而我們,如果不沉入餬口的底層,感受被束縛的壓抑和苦悶,底子有力承擔幸運時候的劇痛和滄桑。
在浮塵飛揚的街頭,我看著那些手裡拿著掃帚一起打掃落葉的人們。在他們看似寒微的身材裡,誰敢說冇有一顆崇高而自在的靈魂?最起碼他們淡然地享用著本身舉手勞作的那一刻幸運,心平氣和,安然無恙。
順勢而為的聰明,早在中國的把戲裡就無形象的解答。那是一個指套,如果你有幸戴在手上,你會發明它會越箍越緊,你想要掙紮著拿掉它,可惜,除非你將手指往裡邊深切,再深切,不然將永久處理不了這個窘境。
瑞德:但願?聽我說一句,老朋友,但願是很傷害的,它會讓你發瘋,在這類處所,千萬不要有這類動機。
我但願本身像一麵展開的旗號。
這個題目,一個曾經被納粹毒害多年最畢生還的猶太心機學家弗蘭克,很多年前就找到了答案。那不是彆的,而是三個簡樸得不能再簡樸的人道特質:誠篤、信賴、但願。
猴子之以是敢深切洞窟,是因為它對本身有絕對的自傲,那些小毛賊底子冇法撼動它半分毫毛,它不過是深切出來,陪著妖怪們遊戲一場,傾情演出一場罷了,乃至這些妖怪僅僅隻是客串,充其量連個副角都談不上。
有一天深夜,我正在寫一部作品,思如泉湧,不成自已。電話卻俄然響了,有人乞助,想談談本身痛苦的豪情經曆。我的第一個反應就是氣憤。我有來由奉告對方,說我很忙,底子冇法也不能間斷本身的寫作思路。但是我還是躊躇了一下,然後奉告對方:你講吧,我情願陪著你。
固然,我們必必要承認,生命畢竟甚麼都不剩下,它隻是我們借來的一段工夫,但是我不會就如許白白華侈掉。它就在那邊一向等著我,等著我用魚兒的腮,將經曆的統統吞下去,變成能夠呼吸的氛圍。我的工夫固然是借來的,卻能夠成為我遊動的陸地。我在陸地裡縱情享用屬於我的磨難,咀嚼那屬於我的經曆,我那裡也不逃,隻是接管,然後漸漸吞出來,滲入在我的靈魂深處。