第14章 做一個精緻的女子(1)[第5頁/共6頁]

每感受一次，就像是發明生命之語中的一個標記；

記得我上六年級的時候，朋友的鑰匙掉進了廁所裡，哭成了淚人。當時還冇有學到物理，我的成績也不是太好。看著朋友痛苦的神采，我對她說：“我有體例，你放心吧。”朋友含著眼淚半信半疑地看著我。我從高年級教員那邊扯謊借來了U型大磁鐵，不過一分鐘的工夫就將鑰匙撈了上來。

就是如許的禽獸牲口，唐僧卻甘心收其為徒，一起存亡與共，從這裡便能夠看到他的度量和境地。他不但包涵了豬八戒的陰暗和出錯，還善待了猴子的暴躁和傲慢，更采取了沙僧的茫然淒惶。具有這類對人生的酷愛，對人間的真情，如何能說不是一種幸運？

中學時我很喜好與人辯論，常常因為叫真某個題目，說著、說著就產生分歧，和對方唇來舌往，不知不覺已經撲滅了烽火。

唐僧的境地並不是我們隨便便能夠修化來的。以是，讀過《西紀行》的人常常抱怨人間的束縛沉重，會借用一句話：“再大的本領也翻不過如來佛的手掌心。”但我卻再不會那樣領悟。孫猴子的本領再大，如果冇有境地，也隻不過是禽獸，卻不能做萬物之靈的人。豬八戒之以是被天庭罰下人間，投生為豬是因為他不但貪婪、怠惰、淫邪，並且還妄斷彆人，內心邪念重重。換句話說，此種修為本質也隻配稱為牲口，連禽獸都不能比，更無庸妄談為人。而沙僧雖為人，卻隻配被稱搗蛋。因為貳心內冇有公理真諦，腹內空空，隻是想要求個溫飽，看人眼色，聽人使喚，任人安排，充其量不過是夥伕一類的走狗罷了。

我們的餬口，就像是隻要本身纔會懂的一門說話。

積儲知識，充盈心靈

當時候我就有一種深深的驚駭，卻向來不驚駭將本身揭示給人看。現在細心想想，我驚駭的不是本身的臉，而是彆人對我這張臉的群情和評價。我不是太醜，更不是太美，我隻是淺顯得不能再淺顯。幸而也做不了明星，起碼冇有人過分指責我的臉，以是我樂得做真正的本身。

固執於知識本身，會讓我們變得剛強、保守，擁堵在窄窄的門裡。就像對和錯，固執此中一個，都會構成框子，將我們的思惟和心靈圈養在裡邊。隻要跳出來纔有能夠看到全部天下。而這個時候，我們就不再是求知者，而成了知識本身，在不竭的循環對錯中更新替代，構成屬於本身的氣勢，踩出光鮮的人生之路。

題目不在於我叫真對方這個行動是否有錯誤，關頭是每當辯論開端，我就變得伶牙俐齒，旁征博引，引經據