第二十一章 玉頂仙閣[第3頁/共4頁]

以外周遭幾十裡也是掩月觀所屬地盤，沿途有幾十處道家外門道人修行駐地，地處渡業山山野深處，倒也包管了葛仙穀的隱蔽與溫馨，直到百裡外纔是世俗村莊坐落之地，之間山路展轉，盤曲非常。

此等描畫天然有頗多誇大之嫌，如葉好這般重生神仙眼中無甚玄奇，但在孫陽德三人看來，倒是平生未見盛景，幾人丁中不免有驚呼喟歎出來，入得葉好的耳中，也油生一股欣喜之感。

貞惠道長緊繃的身材和精力也漸漸放鬆開來，不知不覺中覺對勁識彷彿越來越恍惚，很快就墮入體內氣場自主活動當中，吸呼之間運轉的氣流，運轉幾如黏稠的液體，繼而遲緩緊緊包裹著他的滿身，掃蕩著身材的每一個角落，每一寸肌膚。

此部《金液還丹密錄》，固然僅為道家傳承根本，比擬掩月觀現有傳承已是初級了無數倍，隻要修煉過程中靈氣獲得充足，將來鑄就金丹大道再無半點滯絆，貞惠道悠長浸修道之路，對於此中道法存在乎義，當然獲知瞭然，如此失態表示也是普通。

此時他體內的能量流勢，就如同一台高速運轉的履帶動員得齒輪愈發緩慢，漸成澎湃奔騰的氣河，每於體內構成一個周天，他體內能量氣流色彩也隨之增加一分，更趨由淺變深，變得更加燦豔起來。

地步附近便是順延高高岩壁，流淌會聚山泉水所構成一汪小型湖泊，更是將此後的灌溉也充分考慮此中。東麵的盆地埡口連接處，為葛仙穀獨一一處中轉外界出入口，足以容留兩輛汽車收支。

實際上葉好所謄寫這部守中采藥結胎入迷之法，名曰《金液還丹密錄》，僅不過一部胎息玄關抱一有為之旨記錄，卻深明真陰真陽真鉛真汞逆來順去之理，足可成績九轉金液還丹之道，乃是純粹道法登載，已是現世絕乎獨一的純粹道家傳承。

道學的哲學是一種究天人之際，通古今之變的學問，它包含道論、道的宇宙天生圖式、時空觀、氣論、氣的人體觀以及辯證法、熟諳論等內容簡言之，冇有一部完整道法相指引，便是現在修道之路衰頹的首要啟事。

山茶花屬於盆栽撫玩采擷兩宜，剛顯顯春意盎然富強之態，花束中配上蕨類、滿天星等烘托植物，更有杜鵑、玉蘭相配置，遠觀高雅而新奇，儘顯極妍之盛態，幾人月朔見到，均被此等爭妍素淨所迷醉，程易真臉上也凸現爽心舒暢神情，久鬱心態也彷彿一下子開暢起來。

他更多是在為著程易真考慮，麵前氣象或清幽高雅，或光鮮超脫，恰是心性蘊養絕佳之地，對她的表情重新凝練最是適合，不由得使葉美意下暗道幸運，這般水霧緲緲臨風之地，更有一片淡粉桃瓣衍生淺碧輕紅，如此勝卻人間三分秋色景貌俱佳地界，怕是現當代界中也屬於可貴一見罕見地步。