第二十章 老祖貞惠[第1頁/共4頁]

玄清笑道：“孫老有所不知，凡是成績築基層麵之人，已然具有了過目不忘才氣，將葉好關在圖書館數日，怕是相乾冊本他皆可服膺在心。不過，實際與實際相連絡纔算是踏入門徑，這還需求孫老一旁細細指導！”

玄清倉猝起家，向世人先容道：“此為我玄清恩師貞惠道長，亦為葛仙穀老祖宗之一。”

眼望得一茶童，將整整一壺燒好的山泉水淋澆在茶具上，水春嵐不由心疼的道：“好端端的一整壺好水，就如許華侈掉了？”

略作酬酢，貞惠道長對幾人因何呈現在葛仙穀毫不在乎，隻因僅僅葉好身上所透暴露修為，便可令他粗知玄清相邀本意，此時他眼望葉好獵奇的道：“僅是一耳聞得，即令我覺出小友對於道義的瞭解，就超越了玄清的幾十年修行，可否密查下小友道承那邊？”

也就隻要葉好咀嚼過太多茶中絕品，此類白露秋茶，並未帶給他多甚冷傲之感，僅任暗香自唇邊滾落，進而使親信熨帖，細細感知其醒神益思的妙處。

孫陽德對勁的點點頭，“你這安穩心態還是令人對勁。須知古玩被視做人類文明和汗青的縮影，融會了汗青學、方誌學、金石學、博物學、鑒定學及科技史學等知識內涵。經曆無數朝代起伏變遷，藏玩之風仍然不衰，甚而更熱。此中自有無窮魅力與獨到興趣，需求相稱踏實文明功底。”

孫陽德也在一旁向葉好解讀，“茶葉在製成後其茶性都處在昏昏甜睡當中，如同冬眠一樣的狀況，遇開水而產生竄改，在能量的接收過程中，茶性被喚醒過來。茶葉纔會從伸直狀慢慢舒張展開，展開到必然程度，茶元素物質纔會開端析出。”

玄清淺笑著迴應道，“烹茶儘具，已而蓋藏。道家也不是獨一身心修行，一樣對茶道很有深研。此道中有雲，茶蓋謂天，茶船謂地，茶杯喻人，茶水衝上，蓋子一蓋，意義就是六合人和，您說多有講究。”

“解得好！”高聳一聲大讚詠歎自門彆傳來，旋即有一名青衣老道步入而來，目光略一掃過，就在葉好身上凝住不移，眼底掠過一抹巨甚驚奇，“好小子，如此年紀就修得一身絕高修為，對於道義的瞭解，也遠比我這徒兒更有見地！”

葉好接著道：“單以茶知而言，遇水捨己，而成茶飲，是為佈施；葉蘊茶香，如同戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進。漸漸地喝著茶，茶中神韻才彷彿有了靈性，湧出縷縷氣味，會和我談天。但是它不擺功頌德，它的功是讓品德出來的，並不是某一種茶品所固有獨具，百感交集，微我有咎，毫不是一成穩定的。”

幾民氣中疑慮尚未沉澱，便被玄清所講葉好修行經曆所震驚，固然心內驚奇更加濃烈，但一日遭受所帶來的諸種奇遇彷彿夢裡，再多些超出通例的認知也有些麻痹了。