第二十六章 大遷徙[第1頁/共4頁]

“彆急，我漸漸奉告你。”白蘭心轉頭看了一眼索菲婭，“中國的中原文明向來都被視為先進文明的代表，但在其西南一隅卻呈現了比它更早更先進的文明，而這個文明又以青銅器著稱。明顯，隻要把握了高超的冶煉技術的人才氣締造這裡的文明。”

白蘭心說道：“這厚禮當中或許就有邪術石。”

白蘭心沉默了半晌，心想時候讓統統都闊彆了我們，讓我們冇法考據很多事情，我們獨一能依托的隻要哦本身的大膽推理。他深吸一口氣說道：“這個題目有很多種答案，但我以為它不該該是暴力的成果。我們試想一下，當一個部落不是為征服另一個部落而來時，她們會如何做？在經曆了幾百上千年的遷徙以後，這個來自東方部落已經精疲力竭，她們所剩下的人丁已不敷以保持一個族群的繁衍。如果不融入這裡，便會完整從這個天下上消逝。為了儲存繁衍，讓這個部落得以持續，她們挑選了留下，與示巴女王的部落融為一體。”

索菲婭如有所思地點點頭。

“這是一個令人沉思的題目，不過，你能答覆我彆的一個題目嗎？”白蘭心說道，“為甚麼基督教、伊斯蘭教和猶太教都將耶路撒冷視為聖地，而不是彆的處所呢？”

人類起首是一個植物，在六合萬物當中不過是植物界中的一員，因此人類永久擺脫不了無私對靈魂的占有，而無私這個妖怪能夠差遣人類將品德置於人道的最底層並且肆意踩踏。毫無疑問，品德在蠻橫期間底子就冇有儲存的泥土，每天麵對血腥捕殺的男人明顯比每天麵對采摘果子的女人的心更心狠手辣，成為部落的統治者成了男人誌在必得的心機。但是，邪術石一開端是女媧發明的，邪術石的呈現為這個部落帶來了龐大竄改，這類竄改讓部落以為女人的統治權是上天賜賚的，而擔當者天然也應當是女人，是以獨一能讓男人的統治職位變得合法化的體例就具有邪術石。因而，掠取和殛斃的蠻橫罪過讓這支部落的女人終究由遷徙變成了流亡，女媧的後嗣帶著邪術石逃脫了。

“邪術石就是如許到了所羅門手裡？”索菲婭驚奇道，她思忖了半晌說道，“好吧，就算是如許，那麼，我想曉得它又是如何到了示巴女王手裡的呢？它不是一向在女媧先人的手中嗎？示巴女王如何能夠曉得他們手裡有寶貝，又如何能夠去這麼遠的處所奪去他們的寶貝？”

公元前10世紀中期，以色各國王所羅門將以色列管理得繁華昌隆，為了彰顯本身的巨大，他花了20年時候製作了一座金碧光輝的耶和華聖殿和王宮，這一盛舉讓他聞名遐邇。

“中國事四大文明古國之一，漢唐亂世環球皆知，這一點你也有所耳聞吧？”

“為甚麼要這麼對待她呢？”