第五十八章 伏虎寺心庵大師[第2頁/共3頁]

“奧，這是這麼回事，他都已經培嬰前期了莫非還出了甚麼不測”墨言對此很不睬解的問道。

傳說將來他將以華光佛的稱呼，再來人間好處眾生。而心庵大師一開端也是法號華光，隻是厥後感覺對佛主前輩不敬才改了名諱的，自其踏上修行之路後修為就一曰千裡，戔戔80歲就結丹勝利，後又一起機遇順暢，300歲時順利固結元嬰成績培嬰高階修士，隻可惜要不是有六合靈氣大變這等人力所不能抗的身分搗蛋，心庵大師就是衝破化神也並非不成能之事。”當說到心庵大師時惠闞也是滿臉的崇拜之色。

“說來話長，就在一百餘年前，大陸修士和西方修士曾經發作過一次大戰，詳細的啟事為兄也不是很清楚，傳聞自從大戰返來後，心庵大師因為傷了本源，不久後圓寂了，現在隻留有舍利子在寺內供後輩膜拜。”

實在惠闞所說的中西方修士大戰就是那場東海大戰，啟事就是為了保護凡人的和安然寧，那一戰，心庵大師一人獨對2名修為相稱於培嬰中期的出錯天使和1名修為相稱於培嬰前期的聖騎士，固然最後擊斃兩人，擊傷一人，但是畢竟死傷相博都是在博命，傷了本身本源，蹦了道基不久就不愈圓寂了。提及來也算是中華名族首屈一指的大豪傑，隻是凡人間界一向都未曾傳聞隻是在修行界廣為傳播罷了。但是這並無毛病其在後輩修士心目中高貴的職位。

“四弟不愧修行之資聰慧，一點就透，凡是名山大川多是六合靈物發展繁衍富強，靈氣堆積之地，也是靈脈出世的必備根本前提，傳聞上古六合靈氣大變之前，凡是名山大川無一不是修行名山，無一不是修士們修行的首選之地，此中就以崑崙峨眉，中南為最，隻可惜，六合靈氣乾固今後，統統都變了樣了，就連修行聖地峨眉也變成這幅摸樣不堪當年了，不過瘦死的駱駝比馬大聖地畢竟是聖地即便疇昔如此多年此地靈氣的稠密程度還是要遠遠超越其他地區，這也是始終為甚麼從古到今一向都未曾貧乏修士到峨眉開山建派，修廟砌觀，傳經修法的終究啟事。”