第四十七章 冥想、清醒夢、潛意識[第2頁/共3頁]

隻要通過這一種體例，才氣深層認知自我，掌控自我，達到主動退化的目標，這就是當代巫師的由來。

冥想則是在不進入夢境的環境下，就使得本身進入這類深層思惟狀況，在這類冥想狀況下，人類會具有回溯本身疇昔統統從出世至今的清楚深層影象的才氣，還能獲得一些纖細地不成思議的感官才氣，乃至能察看到本身身材內的血液活動和細胞新層代謝過程，以及和外界物質、能量的互動過程。

阿誰鞦韆利用樟子鬆木所做的，都已經顛末端炭化防腐措置，並且刷上了光滑的防氧化天然樹膠，不會讓木甲等閒起刺，滑傷到人的皮膚和褲子的詳確布料。

反而是地球上一些宣稱法製的國度，它的群眾對待的法律的態度確是非常忽視和含混不清的，很多人以為本身一輩子與其無關，因為不肯冒犯法律的心態，以是像鴕鳥躲避心機一樣，不體味也冇有乾係。

以簡樸的邏輯解釋，就是這時候的人們以為，除了父母兄弟以外，本身的仆人和教員就是，一榮俱榮，一損俱損，最緊密的短長乾係，連這類乾係都能隨便叛變，那麼很輕易被人以為是冇有品德底線的人。

就和地球上一些小國或者封閉的小城鎮環境中一樣，在有限人丁的社會環境中，一小我的叛變帶來的負麵影響和本錢，將會被極大地放大，直到這小我在品德層麵和社會乾係層麵幾無容身之地。

在這個大陸上的社會乾係環境所決定了，仆人和學徒，他們和仆人以及教員的乾係，比起一些血親朋友還要更加密切，乃至不容叛變，因為他們是好處和知識的傳承和捆綁的緊密連絡，代表了一小我對於虔誠的定義。

這裡當然不是說法律越嚴格就越好，隻是會商一下對待法律的鬆散性辨彆，但法律的確是能夠清楚奉告人們甚麼精確的最好路子，而品德卻冇有與時俱進，反而是因為汗青演變和報酬混合，而在很多時候變得相互衝突和含混不清。

然後，李青就回到了本身的寢室，全部彆墅的空中修建具有兩層，樓上是呈“巨”字型，環繞著樓梯的三間寢室，每個寢室都有一個獨立的小陽台，現在已經被他和小艾許莉兩人各占了一間。

“唔，是嗎？等會我給你一些銀馬克，你明天去采購一些吧，記得路上重視安然。”他隨口應道。

復甦夢絕對和白日夢冇有乾係，復甦夢是做夢者於就寢狀況中仍然保持認識復甦；

實在很多人對於冥想並不睬解，是因為冇有明白的對比目標和體驗過程。

不像當代社會的人，能夠隨便就會拿本身的信譽，去調換一點蠅頭小利，不會去考慮今後在四周群體中，另有冇有品德莊嚴和信譽代價，真的碰到四周信賴危急的時候，恐怕早就想著一跑了之了，分開這裡我一樣能重新餬口，歸正彆的處所又冇人熟諳我，這是很多跑路的老賴終究的設法。