第356章 杯酒釋兵權的意義[第1頁/共4頁]

從柴家查抄出來的物質中，具有上千斤的牛乾巴。

當時孫安的供詞也詳細陳述了他在高唐的餬口細節，孫安一共彆拜彆過五家小店，前後吃了七十斤牛肉。

因為一但解鎖權限讓他們行動，他們很大能夠會讓“自家”墮入和五代差未幾的那種暗中當中。以是此點上趙匡胤能放棄龐大的好處引誘，杯酒釋兵權，然後狂野的壓抑住這隻無信奉無本質的“襤褸權貴”軍隊，此點已經是他的知己，對漢娃的最大進獻了。

遠遠站在城牆上瞭望的時候，高方平心傷的幾乎不來氣了，媽的高唐寒傖啊，全縣僅僅隻要不到六十頭牛，還幾近有一半是柴家抄家抄出來的。

綜合闡發下來，現在對匪賊還是隻能臨時容忍著。在大宋全境以內剿匪的氣候環境，還遠遠冇有構成。

在大宋養牛已經是很不輕易的了，他們還整天大吃牛肉。

種師道的軍隊有資格對抗蠻族，卻冇資格剿匪，就是永樂軍也一定夠格。有資格剿匪的是黃金一代、那些目下在鄆城書院中的少年軍。他們學習的目標不是為了考狀元，而是為了德行和信奉。

要依托這隻訛詐出陰招的軍隊去光複燕雲、剿除匪賊、清除吏治，那是不成能的，從速的，洗洗睡算了。

某種程度上來講，時文彬這類舊黨保守派喜好有為而至，不喜好變動太大、衝突統統激進政策，也是有他們必然事理的。他們才氣不敷，見地不敷，但他們是有知己的一群人，比王安石更有知己。

要下達一個政策很簡樸，也不說廂軍他就真的打不過普通的匪賊，隻是說現在的這些軍隊是失落的一代甲士，他們底子冇有充足的操行和信奉，那就真的不能隨便的放“野獸”出籠了，不然難說對老百姓的傷害更大。

所謂的“慈母多敗兒，嚴師出高徒”這句，就是很風趣的哲學題目。知己當然應當是慈母爆表些，嚴師凡是是很鄙陋、很冇有憐憫心的人。但是所構成的成果凡是會差異很大。也便是這個啟事，大魔王朱元璋是明君，而趙佶乃是個超等大昏君。

媽的老趙的江山是從柴家手裡“訛詐”而來的，他老趙的軍隊，實在就是一隻要五代風格的“襤褸權貴軍隊”。能和朱元璋那隻在屍山血海中、擊敗蒙古韃子的苦人叛逆兵比擬嗎？

與此同時，趙匡胤大肆啟用讀書人，承諾和相對懂端方的士大夫共天下。

然後山道上，就呈現了大量牛車集合，一起運糧的景象。

那麼牛既然死了，當然就隻要流入肉店。至於為甚麼會呈現牛被攻擊的事件呢，媽的牛和人又冇有仇恨。因而終究又被韓世忠調查出來了，這就是高唐的一個肉店的好處圈，三個掌櫃參與了暗害牛的行動，然後低價從牛戶的手裡收買“死牛肉”，厥後，高價把牛肉賣給那些喜好坐下來一拍桌子喊十斤牛肉的有錢豪傑們。