第344章 豬肉老仙的演講[第1頁/共4頁]

此點來講嶽飛又是個慣例，他幾近是獨一能跳出國度戰役體係支撐，還能戰力爆表的超等大能。這就隻要效極限天賦、以及信奉層麵的東西來解釋了。種師道，高方平，韓世忠，劉光世等等人都洗洗睡了，難及嶽飛的一半。因為這些都是地痞，地痞有個特性是會在初期占便宜，卻永久不能到顛峰。

“我是狗官，我剝削你們。你們真的信賴匪賊頭子比我和順？比我廉潔？”

“我不要求你們信賴官府，但是與此同時，多疑又笨拙的你們必然要多問為甚麼，質疑官府的同時，必然要同時質疑鼓動你們的人。我是個戾氣重的人，我信賴韓非子說的人道本惡。那麼，官府尚且不值得信賴，天子尚且不值得信賴。那些鼓動你們的人哪顆蔥蒜，憑甚麼要聽他們的！擄掠苟活當然是一些人的好處，但是漢家天下不是蠻夷民風，用屁股想，也能根據漢娃傳統得出擄掠不對的結論來！”

固然支撐攻城的聲音還是很多，不過有了爭辯就對了。他們正在內部耗損。固然冇有及時的分開，倒是臨時冇有進犯城門。

“上述是不是肺腑之言，我本身也不肯定，你們信不信真的無所謂！我隻是但願通過上述的話，你們中間有腦筋的那一群，能得出質疑任何人的結論來。有這個行動就行，學管帳算本身的得失，能搶到多少糧食，夠吃多久？吃完今後如何辦？揹負反賊的罪名後遇赦不赦，當時又如何辦？學會了思慮這些後，如果你們還是挑選攻城我不怪你們。但也毫不會仁慈，今後兩個對峙麵冇有轉圜，你死我亡，隻要我另有一絲體例，不吝統統代價，果斷剿除。”

由此一來固然臨時看不到拂曉，卻臨時有了均衡點。能保持到甚麼時候高方平不曉得，但偶然候兵戈就是如許的，大師都在摸著石頭過河。

有些腦筋有病的哲學家說，人們最大的仇敵就是本身，實在說的就是這個。

介於高方平又地痞的又倔強的模樣，放下了狠話要誓死保護縣城，並且放話將來衝要擊抨擊。因而流民群體當中，分歧的聲音大了起來，如同病毒分散腐蝕軍心一樣，感覺不該攻城的看法越來越多。

高方平道：“參考鄆城形式，建立城外的災黎堆積區，隻要有次序不給官府添亂，官府起碼能夠包管你們的安然，勉強的凍不死餓不死！有了次序，你們起碼能夠堆積在一起相互幫扶，抱團取暖，拉扯著，不是說過不下去。須得曉得一但跨過底線，真的進犯了縣城，就是擺盪皇權，那必將被列為反賊！”

酒是有的，但是監軍老裴站在中間，不美意義違背端方。

頓了頓高方平大聲道：“當然按照某些人給你們畫的餅，彷彿你們有勝算，彷彿能夠搶到很多糧食。但還是那句話，遇事學會多問一句為甚麼。就算真的搶到了糧食，你們感覺能吃飽幾頓？揹負了反賊名頭，性子和逃戶分歧，你們就完整落空了轉頭做人的機遇，將要畢生的躲在深山當中不敢見人，過野人的餬口。我瞭解逃戶流民的痛苦，孤傲，單獨對抗天然的風險，纔是最看不到絕頂的暗中。縣衙當然有糧食，但絕對不敷你們吃兩年，兩年以後呢？假定你們冇死於疾病和天災，冇有死於毒蟲猛獸的進犯，當時又如何辦？上盜窟做反賊？有阿誰技術和勇氣嗎？你們確認你們有不久前飛簷走壁上城血拚那些死士的技藝和藹勢嗎？他們尚且冇有善終，才氣寒微十倍不止的你們，憑甚麼以為做反賊能夠活的比現在更好？”