第六十三章 尋找內鬼[第1頁/共4頁]

大長老見世人看著他，均冇有要說話的意義，他持續道:“她死前一刻與殺她的人冇牴觸，或者是說她冇有參與打鬥。那麼誰會在一刹時進犯她並且到手了呢？這個進犯她的人必然間隔鳳婆很近，乃至鳳婆對他毫無防備。一個能夠站在她很近的人，凡是隻要她熟諳熟諳的人纔有能夠。

唐家主迷惑地掃視堂下坐的四人。

鳳婆失落前從他們出修煉秘境次日開端，就每天早出晚歸，與雅水鎮上的流言時候完整重合。

三長老意味深長地看著八長老，狀似遺憾地說:“倘若八長老都不曉得這是甚麼功法，我們能夠冇體例找出功法出自哪個門派或家屬了。”

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地上的乾屍頭上的髮髻和頭飾整齊，身上的衣服無缺，周身暗淡，皮肉乾枯貼骨，乾癟的五官模糊能看出是鳳婆的模樣。

“八長老！”三長老俄然突破沉默，開口問道:“你博覽修真界文籍，見地較廣，你可在文籍中見過哪種魔修功法能將人吸成人乾？”

他又走到鳳婆的身側，拿起鳳婆的兩個手，用手指戳了一下生硬的手，到:“普通人滅亡以後肌肉會放鬆，手會天然下垂。但是彆的一種環境例外。那就是身材變成人乾後死掉滿身生硬，會儲存變成屍乾前的形狀。”

等下！手指的弧度放鬆天然微曲？她的手指如何能夠放鬆天然微曲？

三長老轉頭表示彆的一個弟子。那弟子走到大廳中心，從儲物袋中放出一具乾屍放在地上。

謝長老要將討要秘寶都事情傳出去，為何要等那麼多天？如果是那天在場都長老將流言漫衍出去，那麼這一串的偶合連起來，就不是偶合。

唐家主感覺這內裡必然有關聯。唐笙如何會那麼巧就漫步到那邊。第二天鳳婆就開端每日早出晚歸，雅水鎮的流言開端流出。

二長老被唐家主鋒利的眼神看得有些心虛，收回直視唐家主的目光，轉看向其彆人，冇有再說話。

唐家主雙目鋒利地看向二長老:“那麼你就要證明你的明淨。或者你能找出這個內鬼來。”

大長老指著鳳婆道:“鳳婆滿身高低冇有血跡，衣服無缺，暴露在外的皮膚上冇有任何傷痕。明顯她並不是死於法器或神通之下。而是死於功法。”

除非殺她的人是她熟諳的人，並且在一刹時毫無防備之下討取她的性命！

本來仙修與魔修皆是修道正統，從上古而來正統嫡派的功法皆是傳源於盤古以後的諸神和賢人。但是顛末千萬年的的竄改，急功近利隨心所欲的魔修們創建出各種百般險惡的功法，這些險惡的功法莫不是通過不竭殛斃和吞噬其他生靈的精血、靈魂的體例來修煉，他們垂垂忘記了最後的魔道正統，淪為喪芥蒂狂之徒。魔修與仙修垂垂構成正魔對峙局勢。