第十六章武學修養[第1頁/共3頁]

當即不在多問，老誠懇實的將本身堆集多年，對武學方方麵麵的體味，乃至一些故事典故，徒弟練武時的一兩句提點，另有他以為是真傳的幾句話，原本來本的奉告了陳昂，成果陳昂對他以為是真傳的法門，冇有多大的興趣，反而指導出一兩處弊端，乃至是不完美的處所，反而對一些細枝末節，武林中人儘皆知的東西分外感興趣。

乃至和他會商過，中醫對“氣”的瞭解，還叫他找一名見地賅博的大夫來，好麼！和尚、羽士、大夫、教書先生、遊學士子，要不是彆人脈廣漠，還真湊不齊陳昂要的人。

而《太極》《易筋經》這等秘笈，則是這類聰明的最高表現，就如學《老子》者一定曉得《品德經》的聰明，學《孔子》的人，也一定曉得‘仁’一樣，與其說這類聰明是一本秘笈，不如說它是一本讀書綱領。

劉正風被嚇了一大跳，他謹慎翼翼的看了那本《法華寂靜論》一眼，肯定這隻是一本淺顯的經籍以後，小聲問道：“彆人說來，我必然不會信賴，但恩公說了，我內心還是有七分的思疑。”

“可你如許說，也冇有甚麼題目！這此中確切有奧妙。”陳昂看著劉正風欲言又止，搖搖手禁止他，持續道。

“七十二絕技也一樣，很多少林高僧，要花一輩子時候，來揣摩一套絕學，有的人一口氣就能練上十幾門，北宋期間的慕容博、蕭遠山兩位，便是如此。但他們暮年，卻不得不拜入少林門下，精修禪學！你道為何？”陳昂反問道。

聽到陳昂要學這門工夫，劉正風有些難堪，他直言道：“恩公，這吐納法門不過是一些粗淺的練氣之術，各大門派乃至是街頭武館的傳承，幾近都差未幾，如果恩公成心，我家傳的《三陽心法》，乃至是衡山秘傳的《衡山心法》都能夠傳給恩公！”

陳昂辛苦行醫三個月，救治過無數的武林中人，學習和體味過數百本活秘笈，精通武林中大部分三流武學，就是為了堆集出一份比較豐富的武學涵養，這纔開端修行。而劉正風，則是他預定的的帶路人。

學習秘笈，是妙手之道，而學習武學，纔是退化之路。

劉正風聽了這話，不由得愣了一愣，發楞道：“先生之前讓我尋覓受碟的羽士，精修的和尚，也是這個啟事嗎？”

他也曾想過，將後代科學對人體的研討和熟諳，以武學之道表示出來，但想一想，還是暗道可惜，冇有充足的科學堆集，就算他締造瞭如許一套武學，也不過是《北冥神功》《六脈神劍》如許的奇功絕學，比起開導一個道統的《太極》《易筋經》來講，差的太遠。

“達摩著書之前，有真經百卷，報告他學習的事理，達摩著書以後，又有萬卷經籍，報告他貫穿的事理。學習了這些達摩的聰明，莫非連一本《易筋經》也貫穿不出來嗎？”陳昂大笑道。