法蒂瑪王朝[第1頁/共3頁]

公元996年，阿齊茲歸天，其子艾卜・阿裡・達杜拉・哈基木（公元996―1021年）以十一歲繼位。他在位期間殺大臣，毀聖陵教堂等基督教堂，輕視基督徒和猶太人。厥後，哈基木自稱真主化身，一個新教派奉之，即為德魯茲教派，此派尚行於黎巴嫩。

法蒂瑪王朝擔當和生長了阿拉伯東方伊斯蘭文明，嘉獎科學研討，生長教誨奇蹟，文明發財，學術繁華。公元972年在開羅建立愛資哈爾清真寺，並生長成宗教大學，天下各地門生來此肄業，人才輩出，成為伊斯蘭教什葉派宗教及學術文明中間。哈裡發阿齊茲在開羅建立了皇家圖書館，藏書達20萬冊，保藏有大量各種筆墨珍本，僅用金泥謄寫的《古蘭經》就達2400冊。

公元1021年，哈基木被暗害，其子紮希爾繼位（公元1021―1035年）年十六。與東羅馬天子君士坦丁八世約，羅馬天子許以東羅馬境內各清真寺中提念哈裡發名字，許重修君士坦丁堡清真寺，而哈裡發許重修聖陵教堂。

公元1005年哈裡發哈基姆為傳授和鼓吹什葉派教義，弘揚伊斯蘭學術文明，創辦了科學館(daral－hikmah)，延聘各地聞名學者停止學術研討，其範疇包含宗教、哲學和天然科學的各學科。並附設黌舍、圖書館和天文台，其附設的黌舍專門培養什葉派宗講授者和官吏，除宗教各學科外，還設有醫學、天文學等。天文學家伊本・優努斯、光學家伊本・海賽姆等皆在此獲得科學成績。王朝文明名城開羅、凱魯萬、非斯與巴格達齊名。

王朝生長

公元1096～1144年間敘利亞和巴勒斯坦大部分屬地前後被塞爾柱王朝和十字軍占據。公元1071年，諾曼人占據西西裡島，並蠶食了非洲大陸一些地盤。十字軍入侵埃及後，西亞讚吉王朝素丹**丁應法蒂瑪王朝末代哈裡發阿迪德之請，派部將希爾庫及其侄子薩拉丁率軍往援。公元1171年薩拉丁顛覆法蒂瑪王朝哈裡發阿迪德(公元1160～1171)，自主為蘇丹，滅法蒂瑪王朝，建立阿尤布王朝，今後在埃及規複了伊斯蘭教遜尼派職位。

公元909年3月，艾布・阿卜杜拉率柏柏爾軍攻占都城拉卡達(今凱魯萬城)，顛覆艾格萊卜王朝，將賽義德・伊本・侯賽因從獄中救出，並被推戴其為哈裡發。賽義德自稱是先知穆罕默德女兒法蒂瑪的子孫，什葉派第七代伊瑪目伊斯瑪儀的後嗣，號稱伊瑪目歐拜杜拉・馬赫迪，故立國名為法蒂瑪朝。初定都拉卡達，公元920年遷都馬赫迪亞城(今凱魯萬東南海岸)。

公元747年，阿拔斯的後嗣阿布・阿拔斯操縱波斯籍釋奴艾卜・穆斯林在呼羅珊的力量，結合什葉派穆斯林，於公元750年（一說752年）顛覆了倭馬亞王朝統治，建立了阿拔斯王朝（750～1258年.）。阿拔斯王朝建立後，什葉派屢遭統治者彈壓毒害，一部分人個人遷往北非。公元893年，也門什葉派伊斯瑪儀支派宣西席艾布・阿卜杜拉・侯賽因在麥加朝覲時接管北非柏柏爾部落朝覲者聘請，並受伊斯瑪儀派總部調派，隨這批朝覲者達到突尼斯，開端在基塔麥部落中傳播伊斯瑪儀派教義，宣稱“馬赫迪”即將複臨人間，號令穆斯林起來摧毀現存次序，建立公允公理的伊斯蘭社會。艾布・阿卜杜拉・侯賽因在宣教過程中博得浩繁信徒－，推戴，遂趁機組建了一支武裝力量，成為本地聞名政教魁首。不久，伊斯瑪儀派伊瑪目賽義德・伊本・侯賽因為迴避哈裡發毒害，喬裝販子從敘利亞北部賽萊木葉伊斯瑪儀派總部赴突尼斯同艾布・阿卜杜拉彙合，但被艾格萊卜王朝的埃米爾齊亞達圖拉二世捕獲入獄。公元902年，艾布・阿卜杜拉率柏柏爾軍策動叛逆，向艾格萊卜王朝各地軍隊策動狠惡打擊。[1]