27 夜總會的城隍爺[第4頁/共4頁]

跟著期間的變遷，文明的演變，對於城隍的傳說也越來越多，元明期間最甚，特彆是朱元璋，因為他生於地盤廟，對地盤爺的頂頭下屬城隍爺喜愛有加，不止天下建立城隍古刹，更是遵循陽間的官吏軌製將城隍爺分彆為州城府縣各個品級，還給城隍爺裝備了吏、戶、禮、兵、刑、工六部，前期更是肆無顧忌地裝備了二十四司，把泰山府君府的構造架構搬到城隍爺的處所。

顯佑伯摸著下巴，想了又想，自言自語道：“這事兒，倒是有點意義！”

城隍，有的處所又稱城隍爺，是地府冥界的處所官，起於周朝子牙封神後。

“像，又不像！他冇有三光也冇有仙氣，兄弟們看不懂，以是稟告老闆。”

世人一片嘩然，冇想到他們要找的人，竟然主動奉上了門。

現任的城隍是吳三桂領清軍入關那年被任命的，厥後清朝成了事，清皇大張旗鼓地在瀋陽給他建立個天下數一數二的古刹。

中華汗青的長河，周朝之前被稱為上古，這與所謂的汗青學家的認知是分歧適的，中國汗青學者以為中原的汗青開端於夏朝，西方汗青學家以為中原的汗青開端於商朝，而在道家的汗青中，中華的汗青起於道起，要早於所謂的“筆墨可查方為史”的標準，而周朝之前統稱為上古期間，如許分彆的啟事隻要一個：五道的構成。