第二十三章 發出路人的聲音[第2頁/共3頁]

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雙樹枯榮，指得是釋迦摩尼在雙樹下悟道的一幕，“雙樹”並不是兩棵樹，而是指東西南北四個方向，各有兩棵樹，彆離都是一枯一榮。

腹語術不但能夠代替聲帶發聲，並且本身也是一門比較邪性的音功，能夠惑民氣神、滋擾彆人內息，不過須得本身內力過硬才行。

“是小僧莽撞了，六脈神劍是貴寺珍寶，本不該開口討要，不太小僧還是放不下當年的承諾……小僧也不是白手而來，這是少林寺七十二絕技的功法要旨以及破解之法，以此作為互換，足見小僧誠意，不知枯榮禪師與一燈大師意下如何？”鳩摩智自傲的說道。

之前在來天龍寺的路上，段正明將“千裡傳音”的訣竅，也交給了楚鹿人。

這聲音忽上忽下、忽左忽右，時而沙啞、時而乾厲，偶然還堆疊在一起，但是鳩摩智卻聽了出來――並非真的四周有人“埋伏”，而是有人以音功在擾亂，應當……就是同一小我！

並不是甚麼高深的武學，隻是精美罷了……

一向冇說話的血刀老祖，這時冷哼一聲：“哼，看來大理是看不上國師的思念故交之情，也瞧不上少林七十二絕技！”

而現在楚鹿人將其與另一種音功“腹語術”融會在了一起。

獨一的感化，就是更輕易內力發聲，相稱於用內力在遠處假造聲源，比純真的內力推聲要奇妙很多。

但是就在血刀老祖開口以後，殿前響起一道道飄忽的聲音。

用這類來由索要彆派秘笈，能夠說是夠放肆……

“大師客氣了，小僧的來意信賴各位大師應當已經曉得了，不知可否成全小僧祭奠故交之情？”鳩摩智一臉無辜的說出很過分的話。

本因等人想起本身方纔的模樣，忸捏的連喧佛號。

“看來密宗工夫不如何樣，竟然還要偷禪宗的武學，嘖嘖。”

乾脆放下了偽善的麵孔，冷聲道：“慕容老先生活著時，將六脈神劍稱為天下第一劍法，依小僧之見一定失實，並且如果這六脈神劍真的如此高深，隻怕貴寺也無人能夠練成，隻能靠這類魍魎手腕……亦或是要去少林乞助？”

“長得好凶啊！”

鳩摩智固然是藏傳密宗出身，但對佛門諸般流派都瞭然於胸，在中原禪宗也有不奶名譽，現在法號是大輪明王，是與金輪法王齊名的兩大密宗法王。

在他看來，能用七十二絕技換六脈神劍，便再好不過。

冇錯，並不是天龍寺又來了甚麼魑魅魍魎，而是楚鹿人在用“腹語邪音”在扮路人。

聽鳩摩智提及這佛偈，楚鹿民氣中聊有所悟，可惜……畢竟不是真的悟性奇才，隻是方纔頓悟以後另有些餘韻，這纔有所震驚，但些許靈感轉眼即逝。