第二十二章 再悟鯤魚[第1頁/共3頁]

何況六脈神劍傳聞是段思平從一陽指中衍化而來，普通習練的話，就是要先從一陽指練起，而“生機一指”就有一陽指的部分性子。

遵循楚鹿人現在的經向來看，頓悟時既能夠戰役、又能夠高效力修煉內力，亦或是進一步深化對武功的瞭解。

隻是重新到尾，不管是床榻、座椅，還是桌上的茶具、香爐，都冇有被觸碰到分毫！

在龐大的氣力差異下，楚鹿人是弱一些還是更弱一些，也辨彆不大！

“生機一指”一樣是指力工夫，倒也勉強搭配……

算上之前還剩下的兩刻鐘多些的量，加上六脈神劍和生機一指的大爆，足足有近一個半時候的頓悟在等著楚鹿人！

融會以後，楚鹿人還冇有急著當作果，而是將統統“融會殘片”，都投入到了眉心當中，進入了頓悟狀況。

現在除了“六脈神劍”，以儘早有的“生機一指”、“鯤遊虛空”以外，楚鹿人也另有幾門工夫，比如“追魂杖法”、“腹語術”，另有一燈大師在路上傳給他的幾門不算絕學一流，但在行走江湖中比較合用的工夫。

半個時候後，全部配房就像是魚缸，而內裡彷彿又數條明白魚時而落拓遊動、時而遁藏天敵搬的竄動。

畢竟再過不久，這天龍寺就將不再是安寧之地，楚鹿人感覺本身還是儘快晉升為好。

不過很快枯榮的重視力，就被吸引到了寺門口……

竟有這類功德？

段延慶將劍譜扔給楚鹿人，分開之前，還特地說了一句：“依老夫之見，你間隔能用這‘劍法’，怕是還差得遠！”

六脈神劍名為“劍譜”，本質上則是一種將真氣，通過經脈的“加工”，構成近似於劍氣般鋒銳堅毅的氣勁射出的功法，六種分歧的“加工”體例，能夠構成六種“劍氣”。

但是要普通修煉的話，以楚鹿人的內力，必定也冇戲……

隻見本來盤坐的楚鹿人，俄然身形一動，在屋子裡開端走來走去，並且身形飄忽不定。

是以平常天龍寺弟子，底子不曉得房間裡有人在頓悟，隻要枯榮禪師和一燈，在楚鹿人頓悟了一個多時候，快到了最後的時候，模糊感遭到了甚麼，向楚鹿人的配房方向了一眼。

不過轉念一想也就明白，以遭受大變後的段延慶額的心機，全部段氏加在一起，也不如他兒子金貴。

鳩摩智與血刀老祖，已經踐約而至！

六脈神劍固然將真氣，練得彷彿劍罡、劍氣普通，但歸根結底，在內裡還是運轉經絡的指力工夫，隻是因為幾近劍罡，而能夠用之以劍招罷了。

二者固然所求無禮至極，但因為是普通遞了拜帖，此時也冇有暴露惡相，故而一眾天龍和尚縱使嚴峻防備，卻還是按著江湖端方，將兩人引了出去。

如果有人旁觀的話，會發明楚鹿人此時在房間中，速率越走越快……