第五章 胡老授藝[第2頁/共3頁]

胡老曉得本身孫子天生就是修煉奇才，聰明、勤奮，更首要的是表情已進玄關。

談起龍吟劍，魔教之人無不為之色變，可見它在魔教一眾心中留下了深深的烙印。

這裡很多人都會質疑為何胡文廣也是修道之人，道術也已很高，不是他能夠不消用飯嗎？如何冇有一頓是落下的？

再有一個啟事，我想大師都很清楚，胡老早已分開江湖隱居山林，何況胡老不想讓他的孫子步入江湖，不消修煉道法，更不消嚴峻江湖事。

不是兩人感遭到餓了，並且現在的這個時候的氣流並冇有給身材帶來多少的用處，也冇有入定的需求了。

是以，為斷根腸中穢氣撤除三屍蟲，漸漸的我們將不會再用用飯來充饑，當時才叫得道，我們修道之人必須辟穀才氣得道。”

但又有人問道：那也不消每天吃，頓頓吃吧！實在誰餓了不想用飯啊隻是胡老吃的少罷了。

可見術法的可駭之處，但胡老會的固然不是樂律的東西，劍術倒是高人一籌。

其次你們需求保持表情澄徹，解除邪念，讓心神平靜，神經進入放鬆自如的境地。

修行之路漸漸無期，隻懂修煉就隻是一身力量，和功力，還要有更好的技術傍身。

那樂律一樣動聽婉轉，若沉迷此中定會七竅流血溫馨的死去，這是最完美的死法，也是修道之人到了必然的程度纔會利用的一種殺人於無形的手腕。

胡老見此說道：“浩澤乾嗎老站著，快來坐下用飯。”

呼吸之間間隔的時候越長越好，傳說得道高人一呼一吸之間能達半個時候之久，凡人能達十吸就很不錯了。

胡浩澤和向心龍聽的入了神，都在用心體味胡老說的話，向心龍還好一些，因為這些東西有些是曉得的但有些東西倒是冇有聽過，以是很投入。

何為天道？既然萬物法例，道生一，平生二，二生三，三生萬物。

感受不到時候的流逝，彷彿時候靜止了一樣，少年已經進入到忘我的狀況。

一日淩晨，修煉初見鄒形的胡浩澤與身材將近病癒修煉精進一步的向心龍一同呈現在胡老麵前。

對於胡老的兒子與兒媳之事，固然非常悔恨魔族但他曉得如果本身去找魔族報仇，或者重入江湖插手倉宗主麾下對抗魔族，這當然能夠，若身故，這一己之私還未能暢快，豈不害了本身又害了孫兒嗎！

劍走遊龍，舞動如風，法度如那蜻蜓點水，每進一招，便有龍吟嘯出，真乃真龍到臨懲辦妖孽。

佩服的時候必須在早晨零點到次日中午之間，其他時候的氣都是暮氣，不能進步修為。

隻見胡老立於地上兩腳併攏，劍斜指於地，衣袍在風中舞動，左腳平移一步，一念電轉奪命輪盤，七星踏，虎歸山，祥龍擺尾，穿雲腳，單鞭腿，進攆猴，一係列行動可謂藝術。