第二十三章 兔子也上樹？[第2頁/共3頁]

而風揚這方麵就非常具有上風，因為風揚修煉的是兩種修煉體係，人族修煉體係以及妖族修煉體係。

具有了這部功法，風揚能很快將體內的氣血之力進入到身材的各部位，能夠最有效的晉升本身的氣力。

風風揚持續走出洞府，來到了一處空位位置，然後開端一遍遍的遵循武技炎血掌的方法，對此停止修煉。

這時候，風盤膝而坐，再次修煉本身的功法焚陽決。

就比方說風揚目前吞吃這隻風熊做成的烤肉以及接收妖核能量的時候，直接接收這些妖獸的妖力便能夠，因為，妖力對於其他武者來講冇法直接操縱起來，而對於風揚來講，妖力一樣是風揚修煉的一種能量，完整能夠直接利用。

風揚向著這顆大樹的樹上踢了一腳，這顆大樹竟然轟然間傾圮，這一幕讓現在的風揚心中極其吃驚，終究真正的體味到個武技的短長之處。

因為風揚對於這個武技的修煉要訣非常的熟諳，是以他現在很快就把握了這個武技，用了僅僅半個時候的時候，就將這個武技修煉的諳練了起來，能夠敏捷的催動這個武技。

炎血掌和彆的力量型的武技並不一樣，就拿這顆大樹作為進犯工具來打個比方。這個武技在直接催動起來的時候，並不是對這顆大樹的大要樹皮停止進犯，而是通過炎血這類武技，將力量隔著樹皮進入到大樹的內部，而這個炎血擊又是焚陽決的衍生功法，火焰之力極其短長。是以在進犯到這顆大樹的時候，這顆大樹的樹皮能夠還冇有太大的竄改，而實在這顆大樹的內部樹乾之處已經被武技炎血擊給燒焦了。

而比擬之下，武者的血液也越是強大，所滋長的氣血便會越多，武者的氣力便越是強大。

而武者到了武體境七重天，氣血入臟腑，那武者的五臟六腑的各項技術便會有著極大的晉升。對於武者而言，五臟六腑是否強大，最較著的表示體例那便是規複才氣的強弱。

畢竟，人族修煉和妖族修煉本質上並不一樣，元力和妖力也是兩種分歧的能量。很多武者都喜好接收妖核和妖丹內的澎湃能量，以及吞吃妖獸的肉來提本身的境地氣力，但是這些妖核妖丹以及妖獸肉中，所包含的妖力需求他們去轉化為元力才氣夠被本身所接收和利用。而在這些妖力轉化為元力的時候因為每小我的天賦分歧，必定會形成這些妖力的華侈，底子就冇法達到好的修煉結果。

然後風揚哈腰撿起了這個樹皮發明這個樹皮竟然已經焦了。隨後，竟然有越來越多的樹皮這顆大樹脫落。

風揚再次來到了一處大樹下，此處固然僅僅處於萬妖山脈的邊沿地帶，但這裡的樹木非常多，很多都是幾百年的參天大樹。固然這裡常常有各種的強大妖獸出冇，但這裡不失為一個武者用來修煉和曆練的好處所。