第九章真假佛舍利[第1頁/共4頁]

兩個和尚是到襄鄂王城考查佛情的，就借居在降禪寺。

這黑臉和尚就是借居在降禪寺的羅旦婆王朝的和尚木建多。

了莫十和木建多大要上回絕了徐嶸派去的假佛教徒的要求，實際暗中遵循假佛教徒供應的線索，跟蹤上了護送佛舍利的周遲步隊。

徐嶸問木建多了莫十的武力，因為徐嶸的特彆身份，木建多就奉告了徐嶸了莫十的武力遠勝於他。

周遲聽到這裡終究開口說:“如此說來――，那真佛祖舍利現在在你母親那邊了？”

黑臉軍人爬起來，皺著眉頭，看著黑臉和尚，黑臉和尚低頭向他施禮，黑臉軍人一見那禿頂，回身就跑。

周遲留下了四皇子周環，號令其彆人出了大帳。

徐嶸傳聞了這過後，就入降禪寺，以就教佛法為名，見到了黑臉和尚木建多。一見麵，徐嶸就握住了木建多的雙手，暗中運上了內力，木建多下認識地以力相抗，徐嶸使出了十成力量，也冇拉動木建多。

本來，更調了舍利後，徐嶸纔想起那位旭瑞王朝幾年前，從外洋的羅旦婆王朝請來的名滿大陸佛天下的都城火法寺方丈加耶上師。他在外洋掌管過佛祖舍利，徐嶸是怕假舍利入京後被加耶上師認出來，就想到了偷假舍利。

徐嶸說:“殿帥大人！你這些天帶在身上的佛祖舍利的假的。”

周遲說:“徐嶸，你把事情的後果結果說清楚，念你徐家於我旭瑞王朝立下過的赫赫軍功，我會饒過你的家人。”

徐嶸說:“殿帥大人！我可否伶仃與大人訴說？”

他們是饑餐渴飲，日夜兼程。

黑臉和尚先把頭伸向了黑臉軍人，黑臉軍人錘子般的拳頭就砸在了黑臉和尚的禿頂上，黑臉軍人隻感覺拳頭打在了石頭上，疼得一抖落手臂縮回了拳頭；黑臉和尚又把胸膛亮了出來，黑臉軍人的拳頭又打了疇昔，黑臉軍人此次是被震得退後了兩步；黑臉和尚走到黑臉軍人的身前，把肚皮露了出來，黑臉軍人氣得使出了儘力，一拳打到黑臉和尚的肚皮上，此次他被震得一向在後退，最後一屁股坐到了地上。

徐嶸為此製定了一個完美打算，這打算奇妙地操縱了襄鄂王城裡的兩個傳播佛教的本國高僧。

黑臉和尚走上前去對黑臉軍人說:“我能夠代替這幾個壯漢接管你的獎懲嗎？”

這兩個本國和尚，一個叫了莫十，一個叫木建多。了莫十是和加耶一起受邀來旭瑞王朝傳播佛教的，一向在旭瑞王朝西部邊疆地區傳播佛教，木建多是比來兩年才從羅旦婆王朝來的。

徐嶸喜出望外，衝動地說:“我必然能把真佛祖舍利換返來！”

周遲說:“有甚麼隱情都說出來吧。”

南嶺王馮異之子馮銳在見到徐嶸不久後，就捕獲到了徐嶸不天然的眼神，因而馮銳開端留意徐嶸的統統行動。徐嶸每夜帶領衛隊采納的如臨大敵的守夜行動，都引發了馮銳的思疑。而到了縈陽城那天，徐嶸的衛隊不守夜了，徐嶸竟然丟下虎帳。馮銳就鑒定徐嶸心中有鬼，因而他就跟蹤了徐嶸。