83、雒陽見聞2[第2頁/共3頁]

頓了頓以後，閻行才重新笑著看向周良說道：

甘陵、閻興兩人也心有同感的點了點頭，反倒是本來在洗耳恭聽的閻行在故事開端倒是不發一言，他過了一會，才重新回過神來，說道：

雒陽城的幾個大市，此中兩個就在城東。一個是“馬市”、一個是“粟市”，這兩個闤闠主如果集合發賣牲口、糧食的處所，昔日裡車來馬往，人聲鼎沸，熱烈非常。而城南除了太學、明堂、靈台、辟雍、社稷、宗廟等首要的文明、禮節場合外，也有一個大市。

“哦。”

聽到周良提及隱士，閻行點了點頭，心中卻有些不覺得然，他來到這個期間也稀有年，固然不是出身士大夫的家庭，但多少也體味了這個期間的士人民風。儒家一貫誇大“學而優則仕”，除了像曾點如許狂狷之士外，大多數士人還是挑選入仕這一條敞亮通途的。當然，也有一部分士人倒是回絕入仕，甘願隱居在山林湖澤當中，做一個瀟蕭灑然的山野之士，這一類人當中，有一些人是真正膩煩俗世、隱居山林的名流高人，但更多的一部分人卻隻是在沽名釣譽、博取名譽的假隱士，固然大要上回絕了幾次來自官府的征辟、察舉，但是一旦有更大的權貴財產在呼喚本身，本來就是心智不堅的本身立馬改頭換麵，變成了主動入仕的弄潮兒。

“哈哈，不看了，傳聞城東各市正熱烈著，南市當中也有胡姬美酒，恰好前去痛飲一番！”

“閻君此言，倒讓我想起了一小我！”

周良品德上不可，但是也確切是有些才氣。閻行對他也冇有表示出決計的冷淡或者防備，聽到他主動搭話，閻行當即就轉頭笑著問道：

“梁伯鸞，是良的同郡人，乃是扶風平陵人，少孤，受業太學，家貧而尚節介。學畢，又牧豕於上林苑當中。良之以是想起此人，倒是因為其人也曾在北邙山上俯瞰這雒陽都城，興趣所發，作了一首五噫歌。”

這到底是在說要以梁鴻為鑒，謹言慎行，還是對方已經看破本身方纔起意想要摸索的心機，他旁敲側擊警告本身“謹言慎行”莫要再行摸索，又或者說已經聯絡上本身方纔說的梁鴻、孟光伉儷“舉案齊眉”的恩愛故事，在表示本身要想保住當下的職位身份、財賄妻兒，更要在對方帳下“謹言慎行”，在李儒和對方之間的間隔要掌控好。

如果閻行方纔那句話的意義是在表示現在天下大亂，漢室將衰的話，那就和梁鴻的《五噫歌》有異曲同工的意，閻行被點中間思以後，定然神采會有竄改。如果他說的是當朝太尉董卓竊據國度神器，逞凶一時的話，那也該當會有另一番的反應，但是眼下閻行的表示倒是出人料想，他用“非無聖主”、“豈乏明時”兩句峯迴路轉，將本身方纔的話調轉方向，開端一句“謹言慎行”更是飽含深意。