《》之傳國寶璽 第二部 降墓 第十三章 秘密[第1頁/共3頁]

火熾局，又稱赤焰局，是一種極其暴虐的墓局。人的靈魂是屬陰的，遇水則強，遇火則弱。而火熾局的布法，便是用六根三尺石樁，彆離刻上十二地支中已、午、未、亥、子、醜，埋於墓的四周，已、午、未在內，亥、子、醜在外，“地支三會”中，已、午、未三會南邊火；亥、子、醜三會北方火，這兩把火，茅山術中稱為“六地火”，對於正凡人的靈魂而言，這不過是最大的煎熬。在這以外，墓坑還要以香灰為基，屍身在大暑之日的中午下葬，棺木以南北之向置之，且以“黧木（一種傳說中的多年生草本植物，茅山術中屬純陽之木，產於蜀中，木質堅固，但決不是打棺材的質料，用黧木打棺材，純粹是這個幕局的個彆需求。相傳諸葛孔明坐的阿誰當代輪椅，就是黧木所造。）”為棺，“赤硝”（一種硝石的粉末，茅山術中屬陽，結果好過硃砂，但比硃砂貴重很多，以是官方法事大多以硃砂替之，隻要王室或權貴纔有氣力在法事中利用“赤硝”。）為槨。被布了火熾局的墓，墓仆人的靈魂會被困在墓中冇法投胎，便要永久接受赤焰煎熬，簡樸來講，這類墓局乾脆就是一小我造的“無間煉獄（佛教以為，天國分為八層，彆離是等活、黑繩、眾合、叫喊、大呼喊、焦熱、大焦熱與無間，越深處就越煎熬。此中最後一層無間煉獄又稱阿鼻天國，代表永久的暗中與痛苦）”，非論墓主生前是否積善性善，身後都會在此人造的煉獄中經曆永久的痛苦。這類墓局是明朝一個叫劉崇德的風水先生應明成祖朱棣的要求發明的，在《茅山圖誌》的記錄中，此墓局停止到清末，僅用過一次，但究竟是要用來折騰哪個不利蛋，卻隻字未提。

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“你看錯了？”

張國忠在四周找了半天，始終冇有找到墓碑。也是，犯下如此大罪，如何能夠立碑呢？此時張國忠俄然想起了弟弟抄出來的那本《功名絮》，按《茅山圖誌》記錄，火熾局的發明應當是在明朝的永樂年，而《功名絮》寫於萬積年，也就是火熾局發明後的100多年，如果墓中這位大叔官位四品以上，應當有詳細的記錄。此時張國忠抱的隻是一種獵奇心，但是此時的他並不曉得，這份獵奇，會竄改他的平生。

“先留著他，實在不可再說。”馬真人拍拍屁股，冷靜的走歸去了，但是張國忠作為一個20來歲的熱血青年，卻對這個墓的興趣上了一個台階。

“對，這石頭樁子埋在地裡到冇啥事，前兩年雨水大，給衝出來了，兩把火一燒，能不旱嗎？這個局不大，倘若再大點，恐怕全部河北都得旱。”自疇前不久澇過一年，李村一帶持續兩幼年雨欠收，且日趨嚴峻，連井裡的水都見底了。