我首先是一個人，再而是一個商人[第1頁/共3頁]

李嘉誠以為本身賺得的財產是社會賜與他的，他當然也要將財產回饋給社會，用本身的財產幫忙社會上更多的人。他說：“當然，在販子的行列裡，也有滿腦袋隻曉得贏利、不吝在品德上有所虧欠、乾出卑敗行動的人。他們傷害到企業本身及全部行業的形象。也有一些企業追求於品德標準和法律標準中的灰色地帶。明天貿易社會的進步，不但要靠小我勇氣、勤奮和對峙，更首要的是建立社群所需求的誠篤、慷慨，從而締造出一個更公允、更公道的社會。”

“現在的寧養辦事天下共有20家。坦白來講，這是完整不敷的，就是加100倍，也是不敷的。但是，我不能夠將統統的精力放在這個題目上，最要緊就是但願大師一道儘力，那麼這力量就大了。單憑我這小我，是做不大的。

“以是，現在我還是鼓勵我基金會的同事。他們也真的是經心極力，每天事情非常重。我都是奉告他們一句話，用最好的醫藥、最好的體例，能夠送到病者的手裡，給他醫。我說，假定一個藥減輕病痛是90%，代價是50塊錢，但是一個能夠減輕99%，要100塊，我甘心買100塊的，就是儘量令病人的痛苦能夠減得越少越好，這是我本身心底的設法。”

李嘉誠在他所做的慈悲奇蹟中，有一個項目是讓大師非常打動的寧養辦事，是對那些得了腫瘤疾病的病人做臨終體貼的一項辦事。李嘉誠坦言：“我在香港有很多朋友因為腫瘤病過世了，過世之前受過很多痛苦。照我看，如果一個女人臨蓐的痛苦是50%的話，最痛苦的時候是60%，但是這個腫瘤的病症是能夠達到100%的。我去病院看望這個朋友以後就想，在本地也應當有如許的病症。假定家庭環境不好的話，用甚麼去體貼他呢？我去跟大學的醫學院說，我但願在汕頭建試點，如果好的話，兩三年以內，在天下推行這件事。他們發起用‘臨終體貼’，我說這個名字用得不好，你跟病人醫療的時候，說是臨終體貼，是不可的。

作為一名勝利的企業家，必必要講知己，要具有必然的社會品德感和社會任務感，不然他辦不了企業。李嘉誠很明白本身起首是一個社會百姓，其次纔是一個企業家，以是，他不時候刻都不健忘要回饋社會，用本身的才氣幫忙社會處理一些題目，諸如幫助教誨奇蹟、投資醫療扶植，等等。

老子《品德經》裡提到：“上善若水。水善利萬物而不爭，處世人惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”

“很多事隻是你想不想去做，想做便能夠有體例去做。其次，做這類的事，我對時候甚麼的都無所謂，本身就是喜好如許做。最困難的是，有的時候看到他們家報酬這些病者勞累的時候，我會吃不消。普通我演講需求一個稿子，但如果講到教誨、醫療、殘疾工程的話，我甚麼稿子都不需求，便能夠闡發得非常清楚，這個能夠說是由衷的。”