第一一三章：習樂[第2頁/共4頁]

慕青拱手伸謝：“如此，就費事府令了。慕青先行告彆！”

也不怪兩人驚奇，作為儒學初創人，孔子向來崇尚西周禮樂，曾有言：“鬱鬱乎文哉，吾從周。”而在儒學文籍中，攻訐紂王的不在少數，可就連儒學大師伏勝都不曉得，孔子竟是殷商王族。

“啪！”“啪！”

“並且伏兄還忘了孔子出身，他少年喪父，並不清楚自家出身，並且孔子邊幅異於凡人，且力量極大，而殷商末代帝王紂亦是如此。彆的就是，孔夫子厥後出遊諸國，曾與衛國孔氏訂交甚繁。”

可如許一來，慕青的修為就難再進境了！(未完待續。)

慕青看了一下，築這件樂器看似簡樸，可製作起來非常費事，以高漸離所列舉的質料和製作伎倆，並不差於煉製一件寶貝了，明天看樂府令的神采，慕青還覺得要求過分了，可明天取質料時才發明，保藏質料和樂器的樂府庫內，有多量可對比寶貝的樂器在......

直到高漸離暴露疲態，他纔對慕青說：“為師要歇息了，你歸去吧，好好想想，如何用‘心’吹打。”

而後半月，慕彼彼蒼都是早上捱揍，上午捱揍，下午學樂，然後被師父揍，早晨再被端木穎揍，夜裡自行涵養的循環，固然令他晉升很快，但白日的修行時候卻是以而華侈了。

這類每天捱揍的日子，甚麼時候是個頭啊！

樂府令姓宋，此時還是板著臉，他看了下殘剩的質料，以及一地碎渣，對慕青說道：“慕禁衛不必清算了，等下本官會派宮人前來打掃。”

司馬昌看著當真聽講的慕青，和眉頭舒展的伏勝，持續說道：“衛國孔氏，最為著名者就是孔周，傳言他曾藏有含光、承影、宵練三劍，而此三劍，就是商天子三劍！”

“以是，慕兄若要尋覓朝歌，可之前去魯地孔門。”

伏勝嚴厲的向司馬昌說道，但從他的神采來看，卻還是不信賴司馬昌所言。

慕青連續嘗試了數次，都未能製作出合格的樂器。高漸靜坐劈麵，慕青每製作一件，他聽了下聲音後，便讓慕青拿去砸掉，然後重新製作，樂府令看著這對師徒，麵色始終平平，就連慕青接連砸碎質料貴重的樂器時，他都毫不在乎。

涵養調息一陣，慕青跟著端木穎和傾城前去藏書閣。

吃過宮人送來的晚餐後，慕青歇息一陣，然厥後到端木穎房門前，冇等他傳聲呼喚，法陣和房門順次開啟，慕青進入此中，房內，傾城坐在床上，滿臉興趣的看著有些難堪的慕青，和法陣內擺好架式的端木穎。

慕青和高漸離跪坐亭中，樂府令一旁旁觀。

慕青有些啞然，冇想到本身無認識中竟然會想到勝邪，不過想想也是如此，如果冇有勝邪，或許本身就不需求到處尋覓壓抑邪唸的體例了。