第一章 狂人[第3頁/共4頁]

21世紀，抵擋剝削壓榨殘剩代價的體例為“反雞湯！”

當然，本觀點不代表任何態度，完整從辯證唯物主張論來深化“雞湯”。

方方麵麵，轉發或者頒發言論，大抵多數人不能辯證，都是站在本身的角度，比如，老闆老是喜好頒發心靈雞湯，通過這類手腕想要鼓勵員工，殊不知，員工的最好的鼓勵體例不是“段子”，而是鈔票嘉獎。

在攻訐招考教誨這個事情上，韓寒算的上是一名少年狂人，他不止一次的用悔恨的語氣攻訐過招考教誨，當初我讀完他的作品時，我覺得，他將是一名巨大的教誨鼎新家，但冇想到，他成了一名超卓的車手，以及拍攝懷想芳華的導演。

我覺得，韓寒會持續門路，在鼎新招考教誨的門路上，掀起波瀾，但冇想到，他隻是代表並闡述了一屆當時正值芳華幼年中門生的實在心聲。

以是，我隻能小小的申明一下，或許無關痛癢，或者就像去剃頭店洗頭時，明顯頭皮很癢，可洗頭徒弟給你抓撓的程度，遠遠不能過癮。

魯迅不但是一個大文學家，並且是一名高深莫測的“罵街”妙手，但他的“罵街”，竟然罵醒了一個民族！

老闆鬥爭的目標是甚麼？堆集大量財產。

工人老是抱怨人為不能夠對付本身的平常開消，但本身的的確確是遵循一種“雞湯式”的狀況來辛苦儘力事情，老闆說，公司就是我們的家，但很多時候，你出門辦事的時候需求費錢，你能夠本身先掏腰包來墊付，然後實報實銷，這是為公，值得讚美的一件事，但僅限於讚美，老闆普通不會因為你墊付了一百塊錢，下個月就會嘉獎你一百塊錢，這件事，在老闆看起來，再普通不過了。

如果用“狂人”來定義，那麼，那底子是不敷的。

但是這個員工拿著這句話回家，是喂不飽嗷嗷待哺的孩子的！

當然對不起，因為講師完完整全站在老闆的角度來講題目，講課的錢是老闆出的，隻要企業老闆纔會費錢請他們。

除非你提早跟老闆打號召，顛末老闆的同意。

不過，明星偶然候的確要比你吃的好，這倒是真的。

19世紀，抵擋剝削壓迫的體例是個人歇工。

聽課的時候，上麵的一群員工，就像當初上學的時候一樣，動情的聽著教員在上麵講，講師偶然候會說：摸著你們本身的知己，你們對得起這份事情嗎？你們對得起本身的老闆嗎？

但是，這些心靈雞湯，以及各種看似充滿深深哲學事理的段子，充滿著角角落落，