第四章：困惑：十八、爭吵[第2頁/共3頁]

我無法之下，隻好跟著多勒到了祠堂外不遠的一個樹林的空位上。這時，村裡人已經在祠堂門外的空位上練開了，一個個練得乾勁實足，虎虎生風。我想了一下，把和艾雅過招的那一套拳傳給了多勒。奉告他，這一套拳不成以在人前演練，也不成流露給彆人。練熟了以後，能夠讓大法師給他喂招。多勒不敢信賴地看著我，說大法師但是向來都不會指導彆野生夫的。我奉告多勒，他隻要把拳練好，然後演練給大法師看，大法師天然會幫他的。

若雨驚奇地看著我，說，“你說的也有事理。這個題目我確切冇有想過。”

多勒的天賦確切不錯，這一套拳固然招式並不太多，但竄改卻非常龐大。他一個早上卻幾近學會了大半，且使起來象模象樣。照如許，再有一個淩晨，他便能夠全數學完。以後他就是自行練習，至於能練到甚麼樣的程度，那就看他的儘力和悟性了。

我說，“你這就是自已為是。起首，你能肯定你的文明就比他們的文明好？其次，你說的那種竄改，不過是讓他們由樸素變成對統統都冇有信賴，變勝利利搶先，直白點說，就是讓他們變壞，變得和我們一樣壞。起碼，我不以為這是一件功德。如果這就是當代文明的感化，還不如稱之為當代文明的淨化。”

阿妹說，“我也發明瞭，我在這裡也一向在奇特，這裡的人的餬口質量都很類似，這裡冇有特彆富有的人，也冇有貧民。在這裡的那些日子，我看到這裡的人相互之間的乾係都很溶洽，就連一群群四周追逐的孩子們，也冇有看到他們中有人吵上或者打上一架。男人們大家每天都在喝酒，但從冇有看到一小我酒後的癲狂。這類人和人之間的相處體例，確切是當代社會所貧乏的。”

李禮理也說，“這裡的人勤奮，也很會享用生命。對他們而言，一年就是兩個季候，耕耘的季候和享用的季候。他們的餬口態度，確切讓人望塵莫及。會說話就會唱歌，會走路就會跳舞，會吃奶就會喝酒。”

我說，“你這叫一廂甘心。就算他們走出去了，那又如何樣？等候他們的會是甚麼？還是阿誰他們神馳的充滿誇姣的設想的內裡的天下嗎？麵對殘暴的合作，麵對爾虞我詐的環境，他們連儲存就將是題目。這類將來不過是我們棍騙他們的斑斕圈套罷了。到阿誰時候，他們獲得的就不但是痛苦，而是傷害了。”

若雨