學來的理論[第3頁/共6頁]

他橫下心來，說啥也不能承認！就算當時有人指出是他，他也不會承認的，打死他，他也不承認！

“有些嘩眾取寵了！” 張hong堡顧慮地說。

向來主張相容幷蓄的張hong堡毫不客氣地將陰陽物質思惟歸入到本身的zhong功文明體係當中，他感覺本身的思惟越來越成型了。

“終究有人承認了！”

他正躊躇著，氛圍就變了，世人的指責和氣憤讓他不能站出來，也不敢站出來了。並且，他也很忿怒，心想：

“這還不簡樸！改成‘內部保健室’，展開特異服從保健辦事或特異服從辦事。

“悟性不高的人是寫不了的。”

“這是要標準氣功辦理啊？我們公司怕是會受影響。”陳文彬說。

“我早就說過，我是搞文明的。”

固然在北京，可他常常想起閻慶新，他忘不了這個對他很和順體貼又儘顯虔誠的四川女人，他喜好她那像紅透了的柿子一樣成熟女性的芳香，和像壓彎了枝頭的果實般的對他的低眉順服。各地的傳功聘請不竭，讓他脫不開身，但不管多忙，他和閻慶新每天必通一個電話。

張hong堡見冇有人站出來承認，更加來氣了，心想：

一九八九年年底，林清泉出版了《靈魂學手記》。張hong堡偶爾看到以後，感覺很受開導，特彆是書中提出的陰陽物質的思惟，讓他大為佩服。

“就這麼糟蹋東西啊？這還不是大師大業，就開端造了？我明天非得找出是哪個小犢子乾的！”他一下子氣就不打一處來：

但是，在這麼多人麵前承認錯了，又很難為情。

“告白嘛，要的就是效應，這就是鼓吹之道！”

（2）光的顛簸性奉告我們，有媒介才氣傳播光波。宇宙空空如也，甚麼東西作光波的媒介呢？之前有人提出一種“光媒介以太”的看法，但是“以太”又是甚麼呢；巧得很，我們又來假定這類媒介物質就是陽性物質——資訊波構成的陸地，光波就是在茫茫“宇宙海”裡由陽性物質傳播的。因而得出另一結論：陽性物質必然充滿宇宙空間，卻又不占有空間位置。是以它冇有大小體積觀點。

陳文彬的話，讓張hong堡老邁的不痛快！咋地？你還想和我平起平坐啊？冇拜師就是不可！對我連zhong功門內最起碼的尊敬和端方都不懂！還覺得和之前一樣，和我是拍肩膀的兄弟呢？那是之前！冇見彆的弟子都對我畢恭畢敬的嗎？你本身也不主動要肄業功拜師，這還非得讓我當作要求提出來？你也有點兒太不懂事兒了吧？我不會要求你拜師，我就看著你要比及啥時候？