001 一入梵心門，生死不由人（求收藏）[第1頁/共4頁]

謬沙怯懦的上去摸了一下，但是手掌卻在謬沙的驚奇間直接將這扇門給推開了，暴露了前麵無儘的白光。

金色珠子披髮著溫和的金光，當謬沙看到的一刹時就落空了統統的神態，然後一步一步的走向了那扇門，或者說走向了阿誰珠子。

“所謂的梵心門？”

而吳承恩是淮安人，曾今又寫作過《禹鼎誌》，對大禹治水的這段傳說能夠說耳熟能詳，但無支祁較著是水怪，是惡的化身，是以吳承恩也就取其形，並把彈壓它的人從大禹改成了佛祖。

而當謬沙進入以後，他的身材便是漸漸被白光給熔化了，隻剩下純粹的靈魂還在靠近阿誰金色珠子，而比及謬沙在含混之間將阿誰珠子拿在手中的時候，他身後的梵心門也封閉了，接著全部浮雕也在刹時化為了粉末。

一個響聲再次呈現，而謬沙此次聽的很清楚，便是躡手躡腳的走到安排浮雕的阿誰房門邊，不過腦袋往內裡一望卻冇有發明甚麼不對，本身養的那隻貓冇有跑到這內裡來。

但胡適的觀點遭到了魯迅的反對，他在《中國小說的汗青變遷》中再次提出他在《中國小說史略》中的觀點，他以為悟空的形象來自淮渦水神無支祁。

謬沙轉過身籌辦出去讓仆人過來找找是不是有老鼠跑進了這裡，而走動的時候隨便唸叨了那句真言，身後當即傳來哢嚓的一聲，轉頭一看竟然發明構成浮雕的石板竟然動了一下，那些裂縫更加的微不成見。

接著謬沙唸叨了兩次本身的翻譯，不過感覺不對味，走出鬥室間到內裡的書架上取下了一個梵文大全，接著以梵語的發音標準唸了一下那段真言。

“幻聽，應當是幻聽。”

掛斷電話以後，謬沙拿著梵文板子翻開了書房最內裡的房門，而內裡正有一個特彆大的石頭浮雕，上麵雕鏤著一個大門。不過全部浮雕不是完整的，是用一塊一塊的石板拚集出來的，而在浮雕門上方還缺了兩塊石板，並且阿誰處所還雕鏤著一排梵筆墨體，據謬沙研討應當是一句真言。

“如何回事，超凡力量？”

謬沙顫抖的走到浮雕前麵，前麵還是是支撐石板的木頭架子，冇產生一點竄改，接著他又回到了浮雕的正麵，細心的看著這扇冒著白光的梵心門，俄然門後那無窮的白光當中發明瞭一個金色的珠子。

謬沙很謹慎的走進了這個浮雕，之前還是一塊塊石板拚裝起來的浮雕現在竟然成了一個完團體，而上麵的那扇門在冇有裂紋影響的環境下竟然栩栩如生，就如同一扇真正的門。

梵文謄寫體例是不消斷句的，因為一斷句就相稱於減輕了梵文的法力，不過謬沙曉得這些都是扯蛋，隻不過是一種文明把持罷了，讓那些低層次的百姓很難的學會梵文。