第二十八回 決戰薩爾滸 下 （四）[第3頁/共4頁]

梁慶之深知本身已冇有活路，因而也未幾想，他完整發揮開，朗天魁帶領上百人圍攻梁慶之，梁慶之掄起大刀，左一圈右一圈，掃過後金兵將的身材，隻見那些人頓時肢體扯破，當場倒斃者二十多人。朗天魁對準機遇將狼牙棒向梁慶之猛的一捅，他覺得這一招足以震死梁慶之，哪曉得一隻眼的梁慶之竟然聽到了狼牙棒的悶響，因而反背橫掃一刀，這是冒死的一刀，近似於打敗扈爾漢的那一刀，但是脫手點略高。這一刀也是他的平生絕學。他曾經仰仗這一刀砍殺過倭國第一妙手龜田秀。明天這一刀恰好砍在朗天魁左肩頭。朗天魁嚇得三魂出竅，七魂涅槃。但是，他隻感受大刀砍在肩膀的時候，本身的臂膀格外的疼痛，他一失手掉落了間隔梁慶之另有一尺多遠的狼牙棒，他失魂一看，那把大刀隻是砸在了他的肩膀上，因為大刀已經捲刃了，底子冇有劃開他的盔甲，但是朗天魁內心清楚這個肩膀抬不起來，多數是骨折了。

所謂時勢造豪傑，走上不歸路的期間必定將會結束，結束這個期間的關頭人物必定成了豪傑，但是如許的過程是殘暴的，支出的代價是龐大的。更多為了抱負而儲存在如許的期間裡的人們，因為有抱負，以是不會去主動適應，而如許的過程就必定了他們人生的某種悲劇。

歎江山仍舊，千村寥落。

他們在八旗後輩兵中猖獗的慶賀，縱情的宣泄。他們為勝利而高呼，為自在而歡慶。後金的部族們深知，經此一戰，他們的運氣已經緊緊的掌控在本技藝中。今後今後，他們具有了本該屬於他們的民族自傲，他們突破了天朝上國不成克服的神話，完整擊碎了沉重的民族自大的桎梏，他們不再唯大明朝馬首是瞻，也不必再戰戰兢兢和卑躬屈膝的麵對明朝的壓迫、兼併以及對他們的滅族威脅；他們能夠理所當然的把最好的獵物和最斑斕的女人留給本身的族人，而不必再送去貢獻大明邊關的贓官貪吏們；他們更有底氣，理直氣壯的在這片陰沉的藍天下，廣袤的白山黑水間自在馳騁。以是，他們有來由慶賀這場載入史冊的嚴峻戰役。

兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。

所謂生不逢時，更多都是描述梁慶之如許的人物，或許恰是朝廷的**出錯，以及世風日下民氣不古，世道如同一股汙流的大背景下，豪傑人物才如同一股清泉沁入每小我的心脾，讓人感受豪傑的寶貴，豪傑的巨大。

他武功超群，卻因為不會拍馬巴結而鬱鬱不得誌，他入朝抗倭，隨李如鬆征討蒙古韃靼，並放棄了保養天年的機遇，單身來到遼東，插手了這場征討後金，事關氣數和運氣的戰役。如果說，不以成敗論豪傑，梁慶之是個豪傑，一個悲情的豪傑，一個為抱負而生，為抱負而滅的豪傑。