第47章：嘲諷與反嘲諷[第1頁/共3頁]

專門搭建的鞠問帳篷內，稍顯衰弱、卻已能普通活動的聖女愛莉與公主並肩站在離被綁在木樁上的刺客遠一些的位置，具魯士和幾位幫手他的精銳保護則環繞刺客，此中一個保護手持皮鞭——世人籌算用普通一些的體例先停止第一輪鞭撻鞠問，不求成果、也不求對刺客形成多少外傷，隻求先將身為堂堂雄師人的刺客熱誠一番。

“這、這如何能夠呢？”神綺實在想不通，她的思惟體例從未竄改成一個合格的優如皮爾大陸人，她風俗從無神論的角度思慮題目，以是完整冇法瞭解被墨客歌頌的豪傑父親是如何變成彆人崇拜的神的。

刺客扭頭，明顯不屑辯論。

“遇見神綺蜜斯纔是我的榮幸，是女神把你帶來我身邊，不然我早已去見了大地母神。”

吉麗辭職、神綺進入帳篷時，鞭撻正停止到半途，渾身血痕的刺客涓滴冇有告饒、也冇有蒙受欺侮的意義，反倒感覺本身很合適豪傑的氣勢。

“當自在和長生的奧妙傳遍天下，我就是最高貴的懦夫，何必驚駭？來吧，殺我一人，你們甚麼也得不到，讓惶恐整天覆蓋你們的頭頂。”

“睜大你自發得是的眼睛，”具魯士指著神綺對刺客宣稱，“你兩次欲無端暗害的無辜少女，就是你所謂崇拜的神靈、達尼斯中間的女兒！不管如何抵賴、自我棍騙，瀆神的罪惡、肮臟的靈魂、你永久冇法洗清！”

“分開米羅斯城後我的運氣彷彿一向不太好，不過遇見愛莉和公主也是我的榮幸。”

神綺正籌算給手腕單調的鞠問者出些餿主張——要欺侮有欺侮、要痛苦有痛苦，神綺的影象中還能翻出一些風趣的花腔。

說來也巧，這時刺客不知遭到鞭子還是保護們鞠問的刺激，又開端新一輪的禱告：“巨大的達尼斯啊！指引我們打陳舊神桎梏的達尼斯啊！您的意誌與我同在！願您的光芒暉映這些不幸的舊神嘍囉！擺脫桎梏！讓長生的奧妙傳遍人間！”

煉獄火焰的審判固然隻對落空抵擋力、靈魂力量被彈壓的人具有最大結果，但神術的另一大特彆性子在於它隻針對靈魂深處中自我對於自我的承認，即靈魂中的肮臟究竟上由本身的意誌決定，自知被罪過淹冇者必定蒙受煉獄之火審判中最深切的痛苦，此性子決定了神術在正麵疆場上也具有極其特彆的合用性，即便輕易被靈魂力量反對在外，它對思惟的影響仍然無孔不入。

可侍衛正巧來報——居士坦邊疆州、普通稱作索爾達伯爵領的伯爵大人、約克伯爵率隊前來，現在正逗留在營地外等待公主訪問，侍衛彆的回報，被派去奉告索爾達長官與母後諜報的保護與約克伯爵是一道返來的。

“打吧！抽吧！哈哈哈！想曉得行刺的目標？這點小傷還不敷！神的嘍囉啊！不如再用煉獄的火焰恐嚇恐嚇我吧，看一看到底誰的罪過更加深重！”